الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأحاديث الواردة في (حسن السّمت) معنى
3-
* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما أنّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البسوا من ثيابكم البياض، فإنّها خير ثيابكم، وكفّنوا فيها موتاكم....» ) * «1» .
4-
* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه أنّه قال لرجل سأله عن الإزار فقال: على الخبير سقطت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إزرة «2» المسلم إلى نصف السّاق ولا حرج، أو لا جناح، فيما بينه وبين الكعبين، ما كان أسفل من الكعبين فهو في النّار، من جرّ إزاره بطرا لم ينظر الله إليه» ) * «3» .
5-
* (عن عوف بن مالك- رضي الله عنه أنّه قال: أتيت النّبيّ صلى الله عليه وسلم في ثوب دون «4» فقال: «ألك مال؟» ، قال: نعم، قال: «من أيّ المال؟» ، قال: قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل والرّقيق، قال: «فإذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته» ) * «5» .
6-
* (عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما أنّه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى رجلا شعثا قد تفرّق شعره فقال: «أما كان يجد هذا ما يسكّن به شعره؟»
ورأى رجلا آخر وعليه ثياب وسخة فقال: «أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه» ) * «6» .
7-
* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه أنّه قال: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الغسل يوم الجمعة واجب على كلّ محتلم، وأن يستنّ وأن يمسّ طيبا إن وجد» ) * «7» .
8-
* (عن عائشة- رضي الله عنها أنّها قالت: كان النّاس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فيأتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق، فيخرج منهم العرق، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسان منهم وهو عندي- فقال النّبيّ صلى الله عليه وسلم: «لو أنّكم تطهّرتم ليومكم هذا» ) * «8» .
9-
* (عن عبد الله بن سلام- رضي الله عنه أنّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما على أحدكم إن وجد أو ما على أحدكم إن وجدتم أن يتّخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته» ) * «9» .
10-
* (عن أمّ خالد بنت خالد قالت: أتي
(1) أبو داود (4061) واللفظ له. والترمذي (994) وقال: حسن صحيح. والنسائي نحوه من حديث جابر بن سمرة (8/ 205) . والحاكم (4/ 185) وقال: صحيح ووافقه الذهبي. وقال محقق جامع الأصول: هو كما قالا (10/ 668) .
(2)
إزرة المسلم: أي ثيابه.
(3)
أبو داود (4093) واللفظ له، وابن ماجة (3573) . وقال محقق جامع الأصول: إسناده صحيح (10/ 635) .
(4)
ثوب دون: أي قديم أو بال.
(5)
أبو داود (4063) واللفظ له، النسائي (8/ 196)، وأحمد (3/ 473) وقال محقق جامع الأصول (1/ 658) : إسناده صحيح.
(6)
أبو داود (4062) واللفظ له، وقال الألباني (2/ 766) : صحيح صحيح النسائي للألباني برقم (4832) . وصحح إسناده أيضا محقق «جامع الأصول» (4/ 751) .
(7)
البخاري- الفتح 2 (880) واللفظ له. ومسلم (846) .
(8)
البخاري- الفتح 2 (902) واللفظ له. ومسلم (847) .
(9)
أبو داود (1078) واللفظ له. وابن ماجة (1095) . وقال محقق جامع الأصول (10/ 659) إسناده صحيح.