الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (الحنان)
1-
* (كان الحسن البصريّ- رحمه الله إذا حدّث بحديث الجذع يقول: يا معشر المسلمين الخشبة تحنّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا إلى لقائه، فأنتم أحقّ أن تشتاقوا إليه) * «1» .
2-
* (قال ابن جرير الطّبريّ- رحمه الله تعالى-: «صلة الرّحم هو أداء الواجب لها من حقوق الله الّتي أوجب لها والتّعطّف بما يحقّ التّعطّف به عليها» ) * «2» .
3-
* (قال أبو سليمان الدّارانيّ: جلساء الرّحمن يوم القيامة، من جعل في قلبه خصالا: الكرم والسّخاء والحلم والرّأفة والشّكر والبرّ والصّبر) * «3» .
4-
* (عن عون بن عبد الله؛ قال: بينا رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزّبير مكتئبا معه شيء ينكت به في الأرض، إذ رفع رأسه فسنح له صاحب مسحاة فقال له: يا هذا مالي أراك مكتئبا حزينا؟ قال: فكأنّه ازدراه. فقال: لا شيء. قال صاحب المسحاة:
أللدّنيا؟ فإنّ الدّنيا عرض حاضر يأكل منها البرّ والفاجر، والآخرة أجل صادق يحكم فيها ملك قادر، يفصل بين الحقّ والباطل. فلمّا سمع ذلك منه كأنّه أعجبه قال فقال: لما فيه المسلمون. قال: فإنّ الله سينجّيك بشفقتك على المسلمين، وسل، فمن ذا الّذي سأل الله- عز وجل فلم يعطه، ودعاه فلم يجبه، وتوكّل عليه فلم يكفه، أو وثق به فلم ينجه؟
قال: فعلقت لدعاء: اللهمّ سلّمني وسلّم منّي فتمحّلت «4» ولم تصب منه أحدا) * «5» .
5-
* (عن سعيد بن جبير قال: «سألت ابن عبّاس عن قوله: وَحَناناً فلم يحر «6» فيها شيئا» ) * «7» .
6-
* (عن ابن عبّاس في قوله: «وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا قال: «رحمة من عندنا» ) * «8» .
7-
* (عن ابن عبّاس أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله: وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا قال: «رحمة من عندنا» . قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: «نعم.
أما سمعت طرفة بن العبد البكريّ وهو يقول:
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا
…
حنانيك بعض الشّرّ أهون من بعض) * «9» .
8-
* (عن مجاهد: وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا قال:
«تعطّفا من ربّه عليه» ) * «10» .
(1) فتح الباري (6/ 697) .
(2)
جامع البيان في تفسير القرآن (1/ 144) .
(3)
عدة الصابرين (144) .
(4)
المحل في الأصل: انقطاع المطر طويلا، وفتن متماحلة ومتمحّل لله: أي طويلة يعظم خطرها.
(5)
التوكل على الله لابن أبي الدنيا (52)، وقال مخرجه: إسناده صحيح.
(6)
ولم يحر: أي لم ينطق فيها بشيء.
(7)
الدر المنثور للسيوطي (5/ 485) .
(8)
الدر المنثور للسيوطي (5/ 485) .
(9)
المرجع السابق نفسه، والصفحة نفسها.
(10)
المرجع السابق نفسه، والصفحة نفسها.