‌المبحث الثالث: الشيوعية - أضواء على الثقافة الاسلامية

‌

‌المبحث الثالث: الشيوعية

‌

‌مدخل

…

الشيوعية

إن من أخطر ما يواجه الإنسان المعاصر على وجه البسيطة دعوة هدامة فاسدة تسمى الشيوعية ذلك لما ترمي إليه من محاربة القيم والمبادئ الفضلى والمثل العليا والأخلاق الكريمة ولما تهدف إليه من القضاء على الروابط الأسرية، والتماسك الاجتماعي وتحطيم الحضارات العريقة والثقافات الأصيلة.

‌

‌الترابط الوثيق بين الشيوعية واليهودية:

لقد نشأ نتيجة لغلو الرأسمالية وتزايد تسلطها واحتكارها للموارد الطبيعية تيارات تحاول أن تخفف من ذلك الغلو الاقتصادي والسياسي، وظهر في أثناء ذلك كارل ماركس يدعو لمذهبه الشيوعي الذي احتضن تلك التيارات وأذابها بما يبذل من مال يهودي لمساعدة هذا المذهب على الانتشار والامتداد. فلم تكن الشيوعية ثمرة لدراسات علمية تحليلية موضوعية بقدر ما كانت مذهبًا "أيديولوجيًّا" يريد أن يدعم وجوده بمبررات علمية.. لهذا قال كثير من المفكرين الإسلاميين:"إن الشيوعية إنما جاءت لصهر الفكر التلمودي كله في مذهب متكامل مستوعبة سموم الفكر الماسوني التلمودي اليهودي لتظهر في نظرية خادعة تتملق عواطف الجماهير بالدعوة إلى فردوس أرضي كاذب، وتستغل ما بين الطبقات من تفاوت وركوب التيارات الوطنية والقومية. والتعايش مع النظم المختلفة كمرحلة من مراحل السيطرة والتمكن"1 وإلا فيمكن مقاومة الاستغلال الدنيء بتجريد الأقوياء من سلطان البغي مثلًا أو بإقامة السلطة العادلة التي تكف عدوان الأغنياء والأقوياء على حقوق الضعفاء.. أما هذه الثورة الفلسفية العارمة التي أتت على الأخضر