الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لأنهُ يُستظَلُّ به الرَّجُل؛ وأنشد:
أَكُلَّ يومٍ خَلَقى كالمِمْطَرِ
…
اليومَ أضْحَى وغدًا أُظَلَّلُ (1)
المُمَغَّر:
المُمَغَّر اسم مفعول من الفعل مُغِّر، وهو: الثوب المصبوغ بالمَغرَة -بسكون الغين وفتحها-؛ والمَغْرَة أو المَغَرة: طين أحمر يُصبغ به.
وبُسْر مُمَغَّر؛ لونه كلون المغرة، والمَغْر والمَغْرة: لون إلى الحمرة، والأمغر من الإبل الذي على لون المغرة، وقيل هو الذي ليس بناصع الحمرة، وهو نحو من الأشقر.
وفى الحديث: أن أعرابيا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فرآه مع أصحابه فقال: أيكم ابن عبد المطلب؟ فقالوا: هو الأمغر المُرْتَفِق"، أرادوا بالأمغر الأبيض الوجه، وكذلك الأحمر هو الأبيض (2).
المَقدِيّ:
المَقدِيّ بفتح الميم والقاف: ضرب من الثياب، منسوب إلى قرية بالشام من عمل الأردن؛ تُسمَّى مَقَد، وقيل: هي قرية بدمشق في الجبل المشرف على الغور (3).
المُقْلَة:
بضم الميم وسكون القاف كلمة عامية شاعت في مصر والشام في العهد المملوكى؛ وأُطلقت على نوع من العمائم. وهي تحريف: مُكْلا؛ ومُكْلا صيغة عربية مشتقة من الكلمة الفارسية: كلاه ومعناها: القلنسوة (4).
أو هي من المقلة العربية التي بمعنى الشمس، لأنها تقى صاحبها من حر الشمس، كالشمسية، التي تقى من الشمس، والناموسية التي تقى من الناموس.
ويحدثنا Lane في كتابه: المصريون المحدثون أن العلماء ورجال الدين والأدب كانوا يلبسون العمائم الواسعة الكبيرة، ويسمونها: مقلة (5).
وهي غاية في السعة وعلى هيئات مختلفة، وبعض العلماء ما يبرحون
(1) اللسان 6/ 4223: مطر.
(2)
اللسان 6/ 4240: مفر.
(3)
اللسان 6/ 4343: مقد.
(4)
المعجم الفارسي الكبير 3/ 3789.
(5)
المصريون المحدثون 1/ 57.