الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرِّدَاء:
بكسر الراء: ما يُلبس فوق الثياب كالجبة والعباءة، والرداء: الثوب يستر الجزء الأعلى من الجسم، والرِّدَاء: اللباس، وجمعه: الأردية، والرِّدَاءة: أيضًا: الرداء، كالإزار والإزارة.
والرداء: ملحفة معروفة، والرداء: السيف على التشبيه بالرداء من الملابس، والرداء: الوشاح؛ وتردَّت الجارية توشحت؛ قال الأعشى:
وتبرُدُ بَردَ رِدَاءِ العرو
…
سِ بالصَّيْفِ رَقْرَقَتْ فيه العبيرا
يعنى به وشاحها المخلَّق بالخلوق (1).
المِرْدَاة:
المِردَاة بالكسر: الثياب؛ والجمع لها: المرادى. قال الشاعر:
لا يرتدى مرادىَ الحريرِ
…
ولا يُرى بشدة الأميرِ
إلا لحلب الشاة والبعيرِ
وقال ثعلب: المرادى: الأردية؛ لا واحد لها (2).
الرَّازقيّ:
والرازقية: ثياب كتان رقيقة بيضاء؛ وقيل: هى الكتان نفسه؛ قال لبيد يصف ظروف الخمر:
لها غَلَلٌ من رازقىّ وكُرْسُفٍ
…
بأيمانِ عُجْم يَنصُفون المَقاولا
وفى حديث الجونيَّة التى أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها؛ قال: اكسُها رازقيين؛ وفى رواية: رازقيتين.
وهى الثياب الرقيقة البيضاء المتخذة من الكتّان. وأنشد ابن برى لعوف بن الخَرع:
كأن الظباء بها والنعا
…
ج يُكْسَيْنَ من رازقىٍّ شِعارا (3)
ويُرجح أدى شير أن تكون الرازقية منسوبة على غير قياس لمدينة الرَّىّ؛ فالنسب للرَّىّ: رازى؛ ثم زادت القاف (4).
الرِّزْمة:
الرِّزْمة بالكسر: ما يُجمع فيه الثياب، والعامة تضمه؛ يقولون: رُزْمة، وهو من قولهم: رازم بين
(1) اللسان 3/ 1631: ردى، التاج 10/ 147 - 148: ردى.
(2)
اللسان 3/ 1631: ردى.
(3)
اللسان 3/ 1637: رزق. التاج 6/ 355: رزق.
(4)
الألفاظ الفارسية المعربة 72.