الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الثوب الذى تبتذله المرأة في بيتها، وقال أبو زيد: المِيْدَع كل ثوب جعلته مِيْدَعًا لثوب جديد تودِّعه به؛ أى تصونه به. .
وقال الأصمعى: المِيْدَع: الثوب الذى تبتذله وتودع به ثياب الحقوق ليوم الحفل، وإنما يُتخذ الميدع ليودع به المصون.
ويُقال: هذا ميدع المرأة ومبذلها، وميدعتُها: التى تودِّع بها ثيابها، ويُقال للثوب الذى يُبتذل: مِبْذَل وميِدَع ومِغوْز ومِفْضَل.
والميدع والميدعة: الثوب الخَلَق، وأنشد ابن أبى عدنان:
في الكَفّ منى مَجَلاتٌ أربعُ
…
مُبْتذلاتٌ مالهن مِيْدَعُ
والمِيْدَعة لواحدة الموادع؛ وهى الثياب والخُلْقان، وكذلك المباذل، وهى الثياب التى تبتذل في الثياب، ، ومبْذل الرجل ومِيدعه ومِعوزه: الثوب الذى يبتذله ويلْبسه.
قال ذو الرُّمَّة:
هى الشمسُ إشراقًا إذا ما تزيَّنَتْ
…
وشِبْهُ النَّقَا مُقْترَّةً في المَوادعِ
والموادع جمع مِيْدع، وأصله الواو، لأنه من وَدَع وودَّع، والتوديع أن يجعل الرجل أو المرأة ثوبًا وقاية ثوب آخر.
قال الضَّبِّى:
أُقَدِّمُه قُدَّامَ نَفْسِى وأَتَّقِى
…
به الموتَ إِنَّ الصُّوفَ للخَزِّ مِيدَعُ (1)
والمِيْدَعة هى المريلة الكبيرة في العامية المصرية (2).
المُوَرَّد:
المُوَرَّد اسم مفعول من الفعل وُرِّد، وهو: الثوب الذى صُبغ على لون الورد، وهو دون المضرَّج، ويُقال: ورَّد الثوب: جعله وردًا؛ أى جعل لونه أحمر يضرب إلى الصُّفرة (3).
والوَرْد من كل شجرة نورها، وقد غلب على نوع الحوجم، وهو الأحمر المعروف الذى يشمّ واحدته وردة.
(1) اللسان 6/ 4796: ودع.
(2)
تهذيب الألفاظ العامية 2/ 273.
(3)
اللسان 6/ 4810: ورد.