الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الثياب، قميص فوقه قميص أقصرَ منه، وفى الحديث:"أنه رأى على عائشة رضى اللَّه عنها أربعة أثواب سَنَد" قيل هى قُمُص قصار من خِرَق مُغيَّب بعضها تحت بعض، وكل ما ظهر من ذلك يُسمَّى أسنادًا.
السَّنْد:
بسكون النون هى الثياب البيضاء، ومنه قول أبى وجزة السَّعدى:
طورًا وطورًا يجوبُ القَعْرَ من نَقَح
…
كالسَّنْدِ أكباده هيم هَراكيلُ (1)
المُسَنَّدَة والمِسْنَدِيَّة:
ضرب من الثياب؛ وفى حديث عائشة رضى اللَّه عنها: أنه رأى عليها أربعة أثواب سَنَد".
قيل: هو نوع من البرود اليمانية؛ وفيه لغتان: سَنَد، وسَنْد، والجمع أسناد (2).
السِّنْدَأْوَة:
السِّنْدَأْوَة بكسر السين وسكون النون وفتح الدال وسكون الهمزة وفتح الواو: هى خرقة تكون وقاية تحت العمامة من الدُّهْن (3).
السُّنْدُس:
السُّنْدُس بالضم: كلمة فارسية معربة، وأصلها في الفارسية: سَنْدَس؛ ومعناه في الفارسية: المُذهَّب، قماش حريرى مُطرَّز بالذهب (4).
وقد دخلت هذه الكلمة إلى العربية قديمًا؛ وأصبح معناها: رقيق الديباج ورفيعه؛ ضد الإستبرق؛ الذى يعنى غليظ الديباج.
وقد وردت هذه الكلمة في القرآن الكريم ثلاث مرات؛ في قوله تعالى: {وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ} (5)، وفى قوله تعالى:{يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ} (6)، وفى قوله تعالى:{عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ} (7). وفى الحديث: "أن
(1) اللسان: سند، نقح.
(2)
اللسان 3/ 2116: سند.
(3)
اللسان 3/ 2116: سند.
(4)
المعجم الفارسى الكبير 2/ 1613.
(5)
الكهف آية 31.
(6)
الدخان آية 53.
(7)
الإنسان آية 21.