فألقى خُلْقَانه فلم يكسه. وملاءة غِدَفْلة: واسعة سابغة (1). ‌ ‌الغَرُّ: الغَرُّ بفتح - المعجم العربي لأسماء الملابس

فألقى خُلْقَانه فلم يكسه.

وملاءة غِدَفْلة: واسعة سابغة (1).

‌

‌الغَرُّ:

الغَرُّ بفتح الغين وتشديد الراء: كل كسر مُتثنٍّ في ثوب أو جلد؛ قال الشاعر:

قد رجعَ المُلْكُ لمستقرِّه

…

ولانَ جِلْدُ الأرضِ بعد غرِّه

وجمع الغرّ: الغُرور؛ قال أبو النجم:

حتى إذا ما طال من خبيرها

…

عن جُدَدٍ صُفْرٍ وعن غُرورها

‌

‌الواحد:

غَرُّ بالفتح؛ ومنه قولهم: طويت الثوب على غرِّه؛ أي على كسره الأول؛ قال الأصمعى: حدثني رجل عن رؤبة أنه عُرض عليه ثوب فنظر إليه وقلَّبه؛ ثم قال: اطوه على غَرِّه (2).

‌

‌الغِرْفَة:

بالكسر: النعل؛ والجمع: غِرَف.

والغَرِيفة: النعل، وقيل: النعل الخَلَق، وجلدة من أَدَم نحو شبر فارغة في أسفل قراب السيف تذبذب وتكون مغرَّضة مزيَّنة (3).

‌

‌الغُرْنُوق:

الغُرْنُوق بضم فسكوق فضم كعصفور: الناعم المستتر من الثياب، والغُرنوق أيضًا الخصلة من الشعر المفتلة، والجمع: الغَرانِق والغرانيق (4).

‌

‌الغَسِيل:

اسم مفعول بمعنى: المغسول، والجمع: غَسْلَى وغُسَلاء، والمولَّدون، تستعمله للثياب المُعدَّة للغَسْل (5).

وعند العامة في مصر يُطلق على الثياب المنشورة لتجفّ: الغسيل.

‌

‌الغُسْن:

الغُسْن بضم الغين وسكون السين: الثوب الخَلَق؛ والجمع: أغسان (6).

‌

‌الغَاشِية:

الغاشية مؤنث الغاشى؛ وهي الغطاء، والجمع: غواشٍ. وفي القرآن الكريم: {وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ} . أي أغماء يعني أغطية.

والغاشية أيضًا: جلد أُلبس جفن