الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مناطق الريف المصري، فيقال: باكية (1).
البِبْش:
كلمة تركية مُعرَّبة، ومعناها: الخف الخارجى، يُصنع من جلد ذى لون ليمونى على أحدث طراز، اشتهرت بصنعه مدينة استانبول (2).
البَبَطَيْر:
كلمة أسبانية شاع استعمالها لدى عرب الأندلس، ومعناها المريلة أو الملعبة، وقد ورد ذكرها عند ابن هشام اللخمى في قوله: أهل الأندلس يقولون للخرقة التي تُجعل في عنق الصبي لتصون ثيابه من اللعاب: بَبَطَيْر، وإنما تقول لها العرب: البُخْنُق (3).
البَتّ:
كلمة مُعرَّبة، وأصلها في الفارسية: بت، وهو: كساء غليظ مهلهل مربَّع أخضر من وبر وصوف، وجمعه: أَبُتّ وبِتات، وقيل هو ضرب من الطيالسة يسمَّى الساج مربع غليظ أخضر، والجمع بتوت، وقال الجوهرى: البت الطيلسان من خز ونحوه، وهو الشال، وفي اللسان:
من كان ذا بت فإذا بتى
…
مقيِّظ مصيِّف مُشَتِّى
تخذته من نعجات ست
والبتّى: الذي يعمله، أو يبيعه، والبتَّات مثله، وفي حديث دار الندوة وتشاورهم في أمر النبي صلى الله عليه وسلم: فاعترضهم إبليس في صورة شيخ جليل عليه بتّ؛ أي كساء غليظ مربّع، وقيل: طيلسان من خز.
وفي حديث عليٍّ عليه السلام: أنَّ طائفة جاءت إليه، فقال لقنبر: بتِّتْهم، أي أعطهم البتوت، وفي حديث الحسن، عليه السلام: أين الذين طرحوا الخزوز والحبرات، ولبسوا البتوت والنَّمِرات (4)؟
البِجَاد:
ككتاب كساء مخطط من
(1) تهذيب الألفاظ العامية 2/ 256.
(2)
رحلة بيرتون 2/ 15.
(3)
المدخل إلى تقويم اللسان لابن هشام اللخمى ص 196.
(4)
اللسان 1/ 204 - 205 بتت، الألفاظ الفارسية المعربة 17، معجم تيمور الكبير 2/ 180، تفسير الألفاظ الدخيلة 8.