والتى كانت تسمَّى عادة: عمامة، وكثيرًا ما استعملت كلمة تخفيفة - المعجم العربي لأسماء الملابس

والتى كانت تسمَّى عادة: عمامة، وكثيرًا ما استعملت كلمة تخفيفة ضد كلمة عمامة، ففى بدائع الزهور لابن إياس: قلع تخفيفته ولبس عمامة وجوخة من فوق ثيابه. وفى ألف ليلة وليلة: قالت له اخلع ثيابك وعمامتك، والبس هذه التخفيفة (1).

‌

‌الخِفَاء:

بكسر ففتح كالكِسَاء لفظًا ومعنى؛ سُمِّى به لأنه يلقى على السقاء فيخفيه؛ وقال الليث: الخفاء رداء تلبسه العروس على ثوبها فتخفيه به، وكل شئ غطيته بشئ من كساء أو نحوه فهو خِفاؤه، والجمع أخفية، ومنه قول ذى الرُّمَّة:

عليه زاد وأهدام وأخفية

…

قد كاد يجترها عن ظهره الحقب

وقال الكميت يذم قومًا لأنهم لا يبرحون بيوتهم ولا يحضرون الحرب:

ففى تلك أحلاسُ البيوت لواصِفٌ

…

وأخفيةٌ ما هُمْ تُجرُّ وتُسْحَبُ

وفى حديث أبي ذر: سقطْتُ كأنى خِفاء. الخِفاء: الكساء، أو الثوب الذى يُتغطى به (2).

‌

‌المُخلَّب:

بضم الميم وفتح الحاء وتشديد اللام كمُعظَّم: الثوب الكثير الوشى، وقيل: المخلَّب: الثوب الكثير الألوان، وقيل: المخلَّب: الثوب الذى نقوشه كمخالب الطير؛ قال لبيد:

وكائن رأينا من ملوك وسوقةٍ

…

وصاحبتُ من وفد كرام وموكب

وغيث بدكداك يزين وهاده

…

نباتٌ كوشى العبقرى المخلّبِ (3)

‌

‌الخَلْخَال:

بفتح فسكون: هو الثوب الذى فيه رقِّة، يقال: ثوب خَلْخال وهَلْهَال: إذا كانت فيه رِقّة والخَلْخَال أيضًا ما تلبسه المرأة في رجليها من حُلى (4).

‌

‌الخَلَص:

محركة: هو لباس يلبسه أهل الشام، وهو ثوب مُخمل أخضر المنكبين، وسائره أبيض، والأردان