الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يقال: عميتة من وبر أو صوف؛ كما يقال سبيخة من قطن، وسليلة من شَعَر.
وعمت الرجل حبل القتّ فهو معموت وعميت: فتله ولواه.
وأنشد ابن الأعرابي:
وقِطَعًا من وَبَر عميتا (1).
العَمَر:
العَمَر بفتح العين والميم: هو المنديل أو غيره تغطى به الحرة رأسها، وقال ابن الأعرابي: إن العَمَر ألا يكون للحُرَّة خمار ولا صومعة تغطى به رأسها فتُدْخِل رأسها في كمّها؛ وأنشد:
قامتْ تصلِّى والخمارُ من عَمَرِ (2).
العَمَران:
العَمَران بفتح العين والميم: طرفا الكمين؛ وفي الحديث: لا بأس أن يصلِّى الرجل على عَمَريْه؛ بفتح العين والميم. أي على طرفى الكمين (3).
العَمَار:
بفتح العين والميم والعَمَارة: كل شيء على الرأس من عمامة أو قلنسوة أو تاج أو غير ذلك، وقد اعتمر؛ أي تعمَّم ب
العمامة
، ويقال للمُعتمّ: مُعْتمر؛ ومنه قول الأعشى:
فلمَّا أتانا بُعَيْد الكَرَى
…
سَجَدْنا له وَرَفعنا العَمَارا
أي وضعناه من على رؤوسنا إعظامًا له (4).
العَمِير:
العَميِر بفتح فكسر: الثوب الصفيق النسج، القوى الغزل، الذي يتحمل العمل فيه. ومنه الرجل العمار وهو الرجل القوى الإيمان الثابت في أمره، مأخوذ من العمير (5).
العَمْرُونة:
عند دوزى: العَمْرُونة: بفتح فسكون فضم تشير إلى نوع من أغطية الرأس كالإكليل كانت تستعمله نساء الأندلس، وجمعها عمارن (6).
العِمَامَة: في اللسان: العِمَامَة بكسر العين: من لباس الرأس معروفة،
(1) اللسان 4/ 3096: عمت.
(2)
اللسان 4/ 3102: عمر.
(3)
اللسان 4/ 3104: عمر.
(4)
اللسان 4/ 3102: عمر.
(5)
اللسان 4/ 3103: عمر.
(6)
المعجم المفصل لدوزى 354 - 355.