الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إذا سامتْ على المَلَقاتِ ساما (1)
الحاشية:
هى الجزء المزخرف الذى يزاد على طرف الثوب للزينة، وحاشيتا الثوب: جانباه اللذان لا هُدْبَ فيهما، وفى التهذيب: حاشيتا الثوب جنبتاه الطويلتان في طرفيهما الهُدْب (2).
المِحْشَاة:
بكسر الميم وسكون الحاء: نوع من الكساء الغليظ الخشن، يحلق الجسد، والجمع: المحاشى.
وأما المَحاشى، بفتح الميم، فهو أثاث البيت، وأصله من الحَوْش، وهو جمع الشئ وضمه (3).
وقد ورد عند المقرى في نفح الطيب ما يدل على أن الثوب المُسمَّى: محشاة، بكسر الميم والجمع: محاشٍ، كان يُلبس في الأندلس من قبل عامة الشعب (4).
الحَشِيَّة:
بفتح الحاء وكسر الشين؛ مِرْفَقَة أو مِصْدَغة أو نحوها تعظِّم بها المرأة بَدَنَها أو عجيزتها؛ لِتُظَنَّ مُبَدَّنة أو عجزاء؛ وهو من ذلك؛ وأنشد ثعلب:
إذا ما الزُّلُّ ضاعفْنَ الحشايا
…
كفاها أن يُلاث بها الإزارُ
قال الأزهرى: الحشيَّة: رفاعة المرأة، وهو ما تضعه على عجيزتها تعظِّمها به (5).
ويشير دوزى إلى أن الحشية هى العِظَامة؛ وكذلك: ما تضعه المرأة على ثديها لتظهره أضخم (6).
الحَصِيف:
بفتح الحاء: الثوب المحكم النسج، وقيل: هو الثوب الكثيف الساتر؛ ويُقال: أحصف الناسج نسجه؛ إذا أحكمه وأصفقه (7).
الحَضْرَمِيّ:
نوع من النعال الجيدة، لها لسان، منسوبة إلى حضرموت، وفى حديث مصعب بن عمير: أنه كان يمشى في الحضرمى؛ هو النعل
(1) اللسان 2/ 887: حشف؛ التاج 6/ 71: حشف.
(2)
اللسان 2/ 891: حشا.
(3)
اللسان 2/ 891: حشا.
(4)
المعجم المفصل لدوزى 118.
(5)
اللسان 2/ 890: حشا.
(6)
المعجم المفصل لدوزى 118.
(7)
التاج 6/ 71: حصف.