الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الجِلْبَاب:
بكسر فسكون ففتح كسِرْداب: ثوب أوسع من الخمار دون الرداء تغطى به المرأة رأسها وصدرها.
وقيل: هو ثوب واسع دون الملحفة تلبسه المرأة.
وقيل: هو الملحفة؛ قالت جنوب أخت عمرو ذى الكَلْب ترثيه:
تمشى النسور إليه وهى لاهية
…
مشى العذارى عليهنّ الجلابيب
وقيل: هو ما تغطى به المرأة الثياب من فوق كالملحفة.
وقيل: هو الخمار؛ قالت ليلى العامرية: الجلباب الخمار.
وقيل: هو الإزار؛ وفى حديث أم عطية: لتلبسها صاحبتها من جلبابها؛ أى إزارها؛ وقد تجلبب؛ قال شاعر يصف الشيب:
حتى اكتسى الرأسُ قناعًا أشهبا
…
أكَره جلبابٍ لمن تجلببا
وفي التنزيل: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} .
وقيل: الجلباب هو الإزار الذى يُشتمل به فيجلِّل جميع الجسد، كإزار الليل، وفى حديث على: من أحبنا -أهل البيت- فليُعدّ للفقر جلبابًا أو تجفافًا".
وقيل: هو كالمقنعة تغطى بها المرأة رأسها وظهرها وصدرها، والجمع: جلابيب (1).
وعند دوزى: الجلباب يشير إلى هذه الملحفة الهائلة التى يلتحف بها النساء في الشرق من الرأس إلى القدمين حين يردن الخروج من منازلهن (2).
الجلَّابية:
بتشديد اللام كلمة عامية شائعة في مصر وبعض البلدان العربية، وهى تعنى: ثوب طويل ذو كمين، ألوانه متعددة، يتخذ من القطن أو الصوف أو الحرير أو غيره، يكون للرجال والنساء.
وفصيحها: الجلباب أو الجلبَّاب؛ وهو القميص أو ثوب واسع للمرأة دون الملحفة، وجمعه: جلابيب (3).
(1) اللسان 1/ 640 - 650: جلب. التاج 1/ 186: جلب.
(2)
المعجم المفصل لدوزى 102 - 104، وانظر أيضًا: دائرة المعارف الإسلامية 12/ 232 - 234.
(3)
الدليل إلى مرادف العامى والدخيل 94، معجم تيمور الكبير 3/ 43.