‌948/ 2 - بكلمش العلائي [- 801] - المقفى الكبير - جـ ٢

‌

‌948/ 2 - بكلمش العلائيّ [- 801]

(1)

[294 ب] كان من مماليك طيبغا الطويل، ثمّ تنقّل إلى أن أمّر بتقدمة ألف.

وولّاه برقوق أمير أخور فباشرها بعنف وظلمة وجبروت، ثمّ قبض عليه في [

…

] ونفاه إلى القدس. وجاء الخبر بموته بالقدس في عاشر صفرسنة إحدى وثمانمائة.

‌

‌948/ 3 - بلبان العترس [- بعد 723]

(2)

[296 ب] ولي البحيرة عوضا عن [

…

] القلنجقي في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة.

‌

‌949 - بلال المغيثيّ [- 699]

(3)

[295 أ] بلال المغيثيّ الجلاليّ، الأمير، الطواشي حسام الدين، أبو المناقب، الحبشيّ، الجمدار، الصالحيّ، أحد خدّام الملك الصالح نجم الدين أيّوب، وعرف بالمغيثيّ لأنّه كان في خدمة الملك المغيث فتح الدين عمر ابن الملك العادل محمد ابن الملك الكامل محمد ابن الملك العادل أبي بكر محمد بن أيّوب. وكان حالك السّواد تامّ الشكل.

حدّث بدمشق [260 ب] ومصر عن ابن رواج وغيره. وما زال محترما في الدول ورتّبه الملك المنصور قلاوون لالا لابنه الملك الصالح عليّ وقال له: هذا ولدك، ربّه (4) - فقام بتربيته بحيث لا

يركب ولا يدخل إليه أحد إلّا بمشورته.

وكان يجلس فوق الأمراء كلّهم مثل بيسريّ وسنقر الأشقر. وإذا رآه قلاوون [قال]: رحم الله أستاذنا- يعني الملك الصالح نجم الدين أيّوب- ثم يقول: كنت أشيل شرموزة هذا المقدّم حسام الدين حتى يخرج أقدّمها له.

وكان الأمير طرنطاي نائب السلطنة مرّة في دست نيابته، وقد دخل إلى باب النحاس من القلعة، وبلال هذا قدّامه، فقال: يا طواشي حسام الدين!

فالتفت بغضب وقال: طواشي أبوك حتى تناديني يا طواشي؟ من ربّاك بهذا الأدب؟ فخجل طرنطاي مع عظمته ومشى إليه وعانقه وقبّل صدره وقال له: والله يا سيّدي وقع منّي سهو وقلّة أدب- ونحو ذلك من الاعتذار. وخشي أن يبلغ هذا عنه إلى السلطان، لما يعلمه من علوّ منزلته عنده.

فلمّا كانت سلطنة الملك العادل كتبغا جعل إليه أمر الملك الناصر محمّد بن قلاوون. وهو مع ذلك كبير خدّام الحرم النبويّ.

وكان يسكن بدار الملك الصالح نجم الدين من قلعة الجبل. فإذا انقضت الخدمة السلطانيّة دخل إليها ومدّ سماطه وحضر عنده عدّة من الأمراء وغيرهم لأكل طعامه، فيجلس على طرف الإيوان، ومرتبة الملك الصالح في صدر المكان.

فإذا قيل له: لم لا تجلس فوق الإيوان؟ يقول: هذا مكان أستاذي، لا يمكن الجلوس عليه ولا بالقرب منه.

وكانت له مكارم كثيرة وصدقات ومعروف.

وله أوقاف على الحرم النبويّ وأوقاف على عتقائه وذراريهم، أبطل كثير [ا] منها مجد الدين عيسى بن الخشّاب وكيل بيت المال بعد موته،