‌756 - ابن شبيب الرومي العطار [551 - 606] - المقفى الكبير - جـ ٢

بكر الصدّيق رضي الله عنه. وسمع الحديث، وأكبّ على الاشتغال، وناب في الحكم عن ابن دقيق العيد، وابن بنت الأعزّ.

ثمّ توجّه إلى الشام، وولي الأوقاف بحلب مدّة. وتصدّر للإفادة فتخرّج به جماعة.

ثمّ عاد إلى القاهرة في سنة سبعمائة فمات فيها.

وكان متضلّعا من العلوم العقليّة كريما محسنا، وهو أسنّ من أخيه نور الدين عليّ، ولهما أخ اسمه الفضل. وقد ذكرا (1).

‌

‌756 - ابن شبيب الروميّ العطّار [551 - 606]

(2)

إسماعيل بن عمر بن نعمة بن يوسف بن شبيب، الروميّ، العطّار، أبو الطاهر، الحنبليّ، الأديب.

ولد سنة إحدى وخمسين وخمسمائة. وكان مولعا بالأدب، عارفا بالعقاقير. وله مصنّفات أدبيّة. [وله مماليك]، منها: مائة غلام ومائة جارية.

ومات بمصر في العشرين من المحرّم سنة ستّ وستّمائة.

‌

‌757 - ابن راشد الحدّاد المقرئ [- 429]

(3)

إسماعيل بن عمرو بن إسماعيل بن راشد، الحدّاد، المقرئ.

قرأ على عبد العزيز ابن الإمام [وغزوان] بن

القاسم، وغيرهما. وسمع من الحسن بن رشيق، وأحمد بن محمّد بن سلمة الخيّاش، وغيرهما.

قرأ عليه أبو القاسم [يوسف] الهذليّ وغيره.

وحدّث عنه سعد بن عليّ الريحانيّ، وأبو الحسن الخلعيّ.

ومات سنة تسع وعشرين وأربعمائة.

‌

‌758 - أبو عليّ القالي البغداديّ [288 - 356]

(4)

إسماعيل بن القاسم بن عيذون- بعين مهملة وياء ساكنة، ثمّ ذال معجمة، بعدها واو ساكنة ثم نون- بن هارون بن عيسى بن محمّد بن سلمان [وسلمان جدّه] مولى عبد الملك بن مروان، أبو علي، البغدادي، القالي.

ولد بمنازكرد من ديار بكر سنة ثمان وثمانين ومائتين. ورحل إلى بغداد سنة ثلاث وثلاثمائة.

وأقام بالموصل وكتب [الحديث] عن أبي يعلى الموصليّ وغيره.

ثمّ دخل بغداد سنة خمس وثلاثمائة، فأقام بها إلى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، يكتب الحديث. فكتب عن أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستانيّ، وأبي محمّد يحيى بن محمّد بن صاعد، وأبي عمر محمّد بن يوسف بن يعقوب القاضي، وأبي القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغويّ، المعروف بابن بنت منيع، وإبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشميّ، وأحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي، وأبي عبد الله الحسين القاضي، وأبي عبيد أخيه القاضي (5)،