الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكان بخيلا أمينا عفيفا.
وولي حمص بعده تمر الساقي.
967 - بلبان الحساميّ [- 736]
بلبان الحساميّ، الأمير سيف الدين، أحد مماليك الأمير حسام الدين طرنطاي النائب.
كان شحنة، ثمّ استقرّ من جملة البريديّة. فلمّا تنكّر الأمير قوصون على أيدكين (1) والي القاهرة طلب الملك الناصر محمد بن قلاوون بلبان هذا.
فطلع إلى قلعة الجبل راكبا حمارا. فخلع عليه في [جمادى الأولى](2) سنة خمس وثلاثين وسبعمائة، واستقرّ في ولاية القاهرة، فنزل وقد ركب فرس الإمرة وباشر الولاية مباشرة مشكورة.
ثمّ صرف بعلاء الدين علي بن حسن المروانيّ في [شوّال سنة 735](3)، ثمّ ولي دمياط فأقام بها قليلا وعاد.
فلم يزل في داره حتى مات في شهر رمضان سنة [262 أ] ستّ وثلاثين وسبعمائة.
وكان مشكورا.
968 - بلبان البيسريّ السعودي [- 736]
(4)
بلبان البيسريّ- ويسمّى عبد اللطيف- الشيخ سيف الدين، أحد مماليك الأمير بدر الدين بيسريّ.
[خدم مدّة ثمّ](5) انقطع بزاوية أبي السعود [خمسا و](6) خمسين سنة وعمل بها شيخا حتى مات سنة ستّ وثلاثين وسبعمائة ودفن بها.
وكان مشهورا بالخير والعفّة.
969 - بلبان المحمّدي [- 745]
بلبان المحمّدي، الأمير سيف الدين، أحد المماليك المنصورية قلاوون.
ترقّى في الخدم حتى صار من الأمراء. [
…
] في قتله الأشرف خليل بن قلاوون، وفرّ مدّة، ثمّ عاد. فلمّا قدم الناصر محمد بن قلاوون من الكرك قبض عليه سبعا وعشرين سنة. ثمّ أفرج عنه وعمله أمير عشرة بطرابلس. ثم نقل بعد مدّة إلى إمرة دمشق، فمات يوم قدومها سنة خمس وأربعين وسبعمائة (7).
970 - بلج بن بشر القشيريّ [- 124]
(8)
بلج بن بشر بن عياض القشيريّ، الدمشقيّ، ابن أخي كلثوم بن عياض القشيريّ عامل هشام بن عبد الملك على إفريقيّة بعد عبيد الله بن الحبحاب. وقد ندب هشام كلثوما لقتال البربر وولّاه إفريقيّة وبعث معه ثلاثين ألف فارس، وعهد
(1) بعد أيدكين: كان شحنة، وكأنّها مكرّرة عن السطر السابق.
(2)
بياض بالأصل، والإكمال من السلوك 2/ 277.
(3)
بياض بالأصل، والإكمال من السلوك 2/ 385.
(4)
الدرر 2/ 25 (1327)؛ السلوك 2/ 405 وسمّاه عبد اللطيف بلبان بن عبد الله.
(5)
إضافة من الدرر.
(6)
إضافة من السلوك.
(7)
الدرر 2/ 28 (1343)، وبعض الكلام مطموس.
(8)
الأعلام 2/ 50؛ نفح الطيب 3/ 19؛ تهذيب ابن عساكر 3/ 293؛ ابن عبد الحكم: فتوح مصر والمغرب ج 1/ 296؛ البيان المغرب 1/ 54، 2/ 34؛ جذوة المقتبس 180 (رقم 336)؛ بغية الملتمس 249 (592)؛ حسين مؤنس: فجر الأندلس، القاهرة 1959 ص 200 و 217؛ دائرة المعارف الإسلاميّة 1/ 1021.