‌4 - يعري الحشفة فيزيد من حساسية القضيب أثناء الجماع - الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة

الشارب، والمضمضة، والاستنشاق، والسواك، وفرق الرأس.

والتي في الجسد: تقليم الأظفار، وحلق العانة، والختان، ونتف الإبط، وغسل أثر الغائط والبول بالماء (1).

وذُكِر عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((الأقلف لا تقبل له صلاة، ولا تؤكل له ذبيحة، ولا يجوز له شهادة)) (2). والصواب خلاف ذلك كله، فصلاته صحيحة وتؤكل ذبيحته، وتجوز شهادته؛ لعدم الدليل الصحيح (3).

وقد أثبت الطب الحديث فوائد الختان، ومنافعه الكبيرة والكثيرة، ومن ذلك:

‌

‌1 - عدم تراكم المفرزات التي تؤدي إلى الالتهاب

.

‌

‌2 - عدم تراكم آثار البول

.

‌

‌3 - عدم تراكم آثار المفرزات المنوية

.

‌

‌4 - يعري الحشفة فيزيد من حساسية القضيب أثناء الجماع

(4).

أما حلق الرأس: فهو من مظاهر عناية الشريعة بالطفل،

والاهتمام بنظافته من ولادته حتى يبلغ رشده، وذلك لأن بقاء الشعر على رأس الطفل الصغير خاصة يلحق ضرراً به؛ لأنه يغلق مسام الرأس، فعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال:((أَمَرَنَا رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ سَابعِ المولودِ بتسمِيَتهِ وعَقِيقتهِ وَوَضْعِ الأذَى عَنْهُ)) (1).

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((عقَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الحَسنِ والحُسينِ يومَ السابعِ، وسَمَّاهُما وأَمَرَ أنْ يُمَاطَ عَنْ رُؤُوسِهما الأذَى)) (2).

وعن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهِنٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عنه يوم سَابِعِهِ، ويُحْلَقُ، ويُسمَّى)) (3).

ونأخذ من هذا عناية الإسلام بصحة الطفل من نظافة وحفظ ورعاية وغير ذلك من المحافظة على صحته وأخلاقه.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما: ((نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ الناسِ

الصِّحةُ والْفَرَاغُ)) (1).

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نَظِّفُوا أفْنِيَتُكم، ولا تَشَبَّهوا باليَهودِ)) (2).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لَوْلَا أن أَشُقَّ عَلَى أمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلَّ صَلَاةٍ)) (3).

وعن أسامة بن شريك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تَدَاوَوْا عبَادَ الله، فإن الله تعالى لم يَضَعْ دَاءً إلا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ، الهرَمُ)) (4).

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله عز وجل لم

يُنزلْ داءً إلا أنْزَلَ لهُ شِفَاءً، عَلِمَهُ من عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ من جَهِلَهُ)) (1).

فهذه النصوص من الشرع توجب العناية بالأطفال وصحتهم، والمحافظة عليهم والقيام بالرعاية الصحية، إضافة إلى الرعاية البدنية والأخلاقية.

*

…

*

…

*