‌رسالة الحكيم في علم الصنعة: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات - جـ ١

‌

‌بيون البرهمي

ليست لدينا أية معلومات دقيقة عن صنعوي هندي بهذا الاسم، لقد ذكر في رسالة تنسب إليه أنه زار القدس وأن العلماء طرحوا عليه أسئلة هناك؛ ولم يذكر الزمن الذي زعم أن الزيارة حصلت خلاله. أما الجلدكي الشارح فقد عدّه من الفلاسفة القدامى ويعتقد أنه من علماء «مصحف الجماعة» . ولقد أخطأ الجلدكي في الغالب حينما عدّ بيون، نيون الذي ورد في الكتب العربية بأشكال مصحفة مختلفة (من المحتمل أن الاسم كان في نسخة الجلدكي بيون، والمقصود كان على الأرجح إما ليون أو زنون، انظر قبله ص 92). فليس هناك ما يثبت التطابق بين رسالة بيون وبين الموضعين المعنيين في المصحف (1). لقد ذكره يحيى بن أبي بكر البرمكي (القرن الثاني للهجرة، انظر بعده ص 397) في كتابه «سراج الظّلمة» .

‌

‌آثاره

‌

‌رسالة الحكيم في علم الصنعة:

نور عثمانية 3634/ 11 (88 ب- 92 أ، القرن العاشر الهجري)، جار الله 2065/ 15 (190 ب- 192 أ، القرن العاشر الهجري)، 2082/ 4 (36 ب- 40 أ، القرن الثاني عشر الهجري)؛ لاله لي 1687/ 3، حاجي محمود 6225/ 2، وهبي 178 - 170) 8/ 3231 ch.beatty، 10 /2273 ق 907 هـ.)؛ القاهرة: طلعت، مج 223؛ طهران: مكتبة أصغر مهدوي، مج 276 (2 ص مخطوطة جامعة)، المصدر السابق، مج 342 (12 ب- 18 أ، القرن الثاني عشر الهجري)؛ طهران: مجلس 734/ 3 (انظر kat. م 2 ص 466)؛ طهران: جامعة 941 (43 أ- 44 أ، انظر kat. م 4 ص 1279 lith؛ (973 ص 31 - 38. شرح ل أيدمر بن علي الجلدكي بعنوان:

«السر المصون» ، جار الله 1561 (79 - 91 ق)، 2066/ 8 (157 - 187 ق)،