‌44 - «كتاب السموم ودفع مضارها»: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات - جـ ١

هولميارد في: المؤلفات العربية، thear.works باريس 1928، ص 161 - 172، انظر كراوس رقم 1985.

‌

‌41 - «كتاب الجفر الأسود» :

مشهد 5269، رياضيات 42 (17، القرن ال 8 هـ انظر spies في or.st.lippmann ص 100)، انظر كراوس رقم 1996، انظر بعده ص 268.

‌

‌42 - «كتاب الاستمال» :

ذكر في «كتاب البحث» ، ولقد حفظ مقطع كبير إلى حد ما عن مفهوم الزمن في «كتاب مفاتيح الرحمة» للطغرائي، كراوس رقم 2715، نشره كراوس في مختار رسائل ص 548 - 555، القاهرة عام 1935 م.

‌

‌43 - «كتاب صندوق الحكمة» :

القاهرة: دار، طبيعيات 303 (1 ب- 24 ب)(صاحب التأليف غير مؤكد)، ولقد سرد مؤلف لجابر بهذا الاسم في نزهة نامه العلائي للشاهمردان بن أبي الخير الرازي، انظر كراوس رقم 1070.

‌

‌44 - «كتاب السموم ودفع مضارها» :

الكتاب الطبي الوحيد الذي وصل إلينا عن جابر، تشكل السموم فيه الموضوع الرئيسي «ويصف جابر في ستة أبواب الحيوانات والنباتات والأحجار السامة، وذلك بعد شرح مطول عام لمزاج الجسم الانساني المتنوع وما يقابلها من حساسية متميزة تجاه السموم، ومن ثم يصف أعراض التسمم لكل «سم» وفي الأخير طرق الشفاء والترياق البسيط والمعقد في تسلسل منهجي» (روسكا، جابر في كتاب: الكيميائيون الكبار d iegrobenchemiker ص 24). هذا ويحيل جابر إلى فيثاغورس، أفلاطون وهيبوقراط وأرسطوطاليس andromachos وجاليوس وفلون.

مخطوطات: تيمور: طب 393 (195، 503 هـ)، أسد 2491 (131، 1123 هـ) شهيد علي 2073 (الجزء الرابع، 280 أ- 296 ب، القرن ال 9 هـ)، بغداد، متحف 1305 (279، 1341 هـ، انظر g.awad في (10، xvsumer: الكرملن)«kreml» انظر g.awad في، (281، viisumer: انظر كراوس رقم 2145، روسكا في» b.strauss، 456 - 453 /1928 /31 olz: كتاب السم الشاناق» في: مصادر ودراسات في تاريخ العلوم الطبيعية والطب» a.siggel، 23 - 21 /1935 /4 كتاب السموم لجابر بن حيان، النص العربي» في ال مترجم ومشروح 1958 wiesbaden م.

كتب أخرى عرفت إما عن طريق مقاطع أو عن طريق الاسم «العنوان (وهى تقع عند كراوس في جدول الكتب «bibliographie» تحت رقم 957 - 2982). «كتاب الرياض الأصفر» ، (كراوس رقم 962)، «كتاب زهر الرياض» ، ذكر في «كتاب الجلدكي: نهاية الطلب» (كراوس رقم 964)«كتاب روضة الفلاسفة» ، ذكر في «كتاب درة الغواص» للجلدكي (كراوس رقم 965)«كتاب الراحة» ، مقاطع منه في كتب متفرقة للطغرائي والجلدكي (كراوس رقم 971). «كتاب الغريب» حفظت مختارات منه في «كتاب الكافي الوافي» لمحمد بن أحمد المصمودي (كراوس رقم 982)، «كتاب آراء سقراط» ، ذكر في «كتاب الأحجار» لجابر (كراوس رقم 985)، «كتاب حياة النفوس» (كراوس رقم 996)، «كتاب المقاصد» وهو يمثل أحد مصادر «كتاب درة الغواص وكنز الاختصاص في علم الخواص» (كراوس 989). «كتاب المحمدة» ، مقطع منه في «كتاب غاية السرور» للجلدكي (كراوس 1002)، «كتاب الدعاوي» ، يوجد بعض المقتطفات منه في «كتاب مفتاح الكنوز في حل الرموز» لابن أميل (كراوس رقم 1003) - «كتاب رسالة ألف، باء، تاء، ثاء» وفقا لمقطع من «كتاب الإخراج» (مختار رسائل ص 14) يلزم أن تشمل هذه الحروف الهجائية سبعمائة حرف وتوضح أصوات اللغات جميعا وكل الأصوات الصم (كراوس رقم 1005) - «كتاب روح الأرواح» ، (كراوس رقم 1007) - «كتاب منافع الحجر» ، (كراوس 1014)، - «كتاب في الاحجار والتدابير» ، ذكر في «كتاب الزيبق الشرقي» وفي «كتاب الباب

الأعظم» (كراوس رقم 1017)، - «كتاب تدبير الصنعة» وفي «كتاب مفاتيح الرحمة» للطغرائي مقطع طويل منه (كراوس رقم 1019)، - «كتاب تدبير الحكماء القدماء» ، ذكر في «كتاب الملك» لجابر (كراوس رقم 1020)، - «كتاب الزيادات» ، (كراوس رقم 1023)، - «كتاب فرح المكروب» ، حفظ مقطع منه في «درر الأنوار» للجلدكي (كراوس رقم 1024) - «كتاب الألوان» ، ذكر في «كتاب الخواص الكبير» (كراوس رقم 1025)، - «كتاب حدود الألوان» ذكر في «كتاب الحاصل» لجابر (كراوس رقم 1027)، - «كتاب حدود النصبة في الطول والعرض والعمق» ذكر في «كتاب الحاصل» لجابر (كراوس رقم 1028)، - «كتاب صفة الكون» ، ذكر في «كتاب الرحمة الصغير» (كراوس رقم 1031)، - «كتاب الإمكان» ذكره الجلدكي وعلى شلبي (كراوس رقم 1032)، - «كتاب الذكر والأنثى» ذكر في «كتاب الأسطقس الأس» لجابر (كراوس رقم 1034)، - «كتاب علل المعادن» ، (كراوس رقم 1035)، - «كتاب الإثبات» (كراوس رقم 1039)، - «كتاب الحق» ، ذكر في «كتاب التقريب» للجلدكي (كراوس رقم 1039)، - «كتاب خطاب الأصنام» ، ذكر في «كتاب مجهول» مؤلفه: الكنوز في فك الرموز (كراوس رقم 1040)، - «كتاب الدستور» ذكر في المصدر السابق نفسه (كراوس رقم 1042)، - «كتاب طبيعتنا» ، ذكر في «كتاب الرصاص» لجابر (كراوس 1043)، - «كتاب الساساهاوس» (؟ )(كراوس رقم 1044)، - «كتاب درجات العمل» ، ذكر في «كتاب تركيب الأنوار» للطغرائي (كراوس رقم 1046)، - «كتاب الأربع» ، ذكر في «كتاب نهاية الطلب» و «كتاب التقريب» للجلدكي (كراوس رقم 1048)، - «كتاب الترجمة» ، ذكر في «كتاب الحاصل» وفي «كتاب البحث» ويعالج ميزان الحروف (كراوس رقم 1051)، - «كتاب العالم العلوي والعالم السفلي» ذكر في «كتاب الموازين الصغير» لجابر (كراوس رقم 1057)، - «كتاب المتحد» أو «كتاب المتحد بنفسه» ذكر في كتب كثيرة لجابر (كراوس رقم 1060)، - «كتاب المعرفة» ، ذكر في «كتاب الخواص الكبير» لجابر (كراوس رقم 1062)، - «كتاب المخاريق» ، ذكر في «كتاب الأحجار» على رأي بليناس وفي «كتاب الكامل» الثالث لجابر (كراوس رقم 1063)، - «كتاب المبادئ العشرة» ، ذكر في «كتاب مفاتيح الرحمة» للطغرائي (كراوس رقم 1064)، - «كتاب

النوادر البرهانية»، ذكر في بعض كتب جابر وفي رتبة الحكيم للمجريطي (كراوس رقم 1068)، - «نهاية الأدب» ، (كراوس رقم 1071)، - «كتاب الطائر» ذكر في «كتاب الكامل الأول» لجابر (كراوس رقم 1073)، - «كتاب العفوة» ، (كراوس رقم 1074)، - «كتاب السر المكتوم» ، (كراوس رقم 1075) في مخطوطة حلب، حلاق ص 249، فيها مقتطف منه الأربعون (كتابا أو رسالة) ذكرت في بعض كتب جابر (كراوس رقم 1101 - 1140).

«كتاب الحيل» (كراوس رقم 1150 - 1449) توحي معلومات جابر نفسه أنه كتب عددا كبيرا من الكتب في الحيل، إلا أنه لم يحفظ أحد منها، صحيح أن ملحق فهرس دار الكتب المصرية (ملحق (236، ii سجل كتابا فى الحيل، إلا أن هذا يمثل خطأ فى القراءة، حيث هو كتاب الحل (انظر بعده ص 390). كتاب الحيل الحروبية والمكايد ذكر في «كتاب السموم» لجابر (كراوس رقم 1450 - 1749)، «كتب الطلاسم» ذكرت في «كتاب الخواص الكبير» و «كتاب التجميع» لجابر (كراوس رقم 1750، ارجع ل picatrix ص 153)، «كتب النيرنجات» ، (كراوس رقم 1778)، «كتب العزائم» ، (كراوس رقم 1795)، - «كتاب النواميس والرد على أفلاطون» . وقد ذكر جابر هذا الكتاب في بعض كتبه وهو ينقض فيه «كتاب القوانين» الأفلاطوني المزيف دون أن يعرف أن هذا كتاب مزيف (كراوس رقم 1981 م. (104، ii 1

«كتب الفلاحة» (كراوس رقم 1987).

«الطب الكبير» ، وصفه ابن النديم ص 357 على أنه كتاب عظيم، ذكر في «كتاب السموم» و «كتاب الإخراج» (كراوس رقم 2018)، «كتاب الأدوية المفردة» ، كثيرا ما ذكر في «كتاب السموم» لجابر (كراوس 2070)، «كتاب العين في تشريح العين» ، ذكر في «كتاب الإخراج» ، ولا ينبغي أن يلتبس بكتاب صنعوي بالاسم نفسه (كراوس رقم 315)، (كراوس رقم 2262)، - «كتاب التشريح» (كراوس رقم 2265)، - «كتاب المجسة» ، (كراوس رقم 2268)، - «كتاب الباه أو

الباه وتولد الجنين»، ذكر في «كتاب الحجر» (كراوس رقم 2310).- «كتاب الحيوان» ، وهو غير الكتاب الصنعوي المذكور أعلاه وله الاسم نفسه، ذكر في «كتاب السموم» و «كتاب الأحجار» على رأي بليناس (كراوس رقم 3458)، - «كتاب النبات» ، ويسمى كذلك «كتاب الحشائش» أو «كتاب الحشائش وأحوال النبات» ، وهو بمحتواه النباتي يختلف عن الكتابين الصنعويين ولهما الاسم نفسه، وقد ذكر في «كتاب السموم» و «كتاب الأحجار» على رأي بليناس و «كتاب البحث» ، (كراوس رقم 2459)، - «كتاب الأحجار» و «كتاب الحجارة» ، معدني المحتوى وليس صنعويّا، ذكر في «كتاب البحث» (كراوس 2460).

«كتاب التعاليم» ، كثيرا ما ذكر في كتاب البحث (كراوس رقم 2510)، - «كتاب الرياضيات» ذكر في «كتاب البحث» و «كتاب الخمسين» (كراوس رقم 2523)، - «كتاب الأول من المنطق» ، ذكر في «كتاب الإخراج» (كراوس رقم 2681)، «كتاب قاطيغورياس» ، ذكر في «كتاب السر المكنون» و «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2582)، - «كتاب الباريرمينياس» ، ذكر في «كتاب التصريف» ، ويلفت كراوس النظر إلى أنه يكفي محتوى المقطع الذىوصل إلينا لأن يجعل الاعتقاد في أنه يتجاوز حدود كتاب أرسطوطاليس (كراوس رقم 2583)، - «كتاب القياس» ، ذكر في كتاب البحث (كراوس رقم 2584)، «كتاب البرهان» ، (كراوس رقم 2585)، - كتابنا الذى شرحنا فيه كتاب أرسطوطاليس في البلاغة والخطابة الشعرية والكلامية ذكر في «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2586)، - «كتاب المنطق» ، ذكر في «كتاب ميدان العقل» وفي «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2590)، - «كتاب المنطق الصغير المختصر» ، ذكر في «كتاب ميدان العقل» (كراوس رقم 2591)، - «كتاب التعليم المنطقي» ، ذكر في «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2595)، - «كتاب كيفية الاستدلال» ، «في كتاب التصريف؟ إن هذا الكتاب يشمل نقدا ل thplatooeleews لجالينوس» (كراوس رقم 2603)، - «كتاب الإشكالات الطبيعية» ، ذكر في «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2655)، - «كتب الطبيعة» ، ذكرت في كتاب البحث (كراوس رقم 2659)، - كتاب ما بعد الطبيعة ذكر في كتاب الاخراج (كراوس رقم

2681)، - كتاب إقامة الأدلة ذكر في كتاب البحث (كراوس رقم 2718)، - «كتاب الرد على أرسطاطاليس في كتابه في النفس» ، ذكر في «كتاب الحدود» (كراوس رقم 2734)، - «كتاب الحدود» ، ولا ينبغي أن يلتبس بكتاب له الاسم نفسه من كتب الخمسين (كراوس رقم 2745)، - «كتاب أخبار الفلاسفة» ، ذكر في كتاب البحث (كراوس رقم 2763)، تعاليم الهندسة ذكر في كتاب التجميع (كراوس رقم 2805) - «كتاب شرح أقليدس» ، المذكور عند ابن النديم ص 357، كما ذكر في أجزاء كثيرة من مجموع جابر. وقد انتقد جابر في كتاب البحث في موضعين، شراح اقليدس القدامى (كراوس رقم 2813)، - «شرح كتاب وزن التاج» ، لأرشميدس وقد حفظ منه مقطع في كتاب البحث (كراوس رقم 2821)، - «كتاب المرايا» ذكره ابن النديم ص 357، كما نوقشت نظرية المحراق «brennspiegel» في «كتاب البحث» بإسهاب (كراوس رقم 2827)، - «كتاب شرح المجسطي» ، (كراوس رقم 2834)، - «كتاب الزيج اللطيف» ، ويرى ابن النديم أنه يشتمل على نحو ثلاثمائة ورقة (كراوس رقم 2839)، - «كتاب الجامع في الاسطرلاب علما وعملا» . ويرى مؤلف ال picatrix أن هذا الكتاب يشمل أكثر من ألف باب وأنه وصف التدابير وصفا رائعا، (ال picatrix ص 153).

ولقد رأى الفلكي والرياضي ابن المشاط محمد بن سعيد (القرن الخامس/ الحادي عشر) نسخة منه في مصر (كراوس رقم 2845)، - «كتاب شرح صور البروج وأفعالها» (1). وقد عرف هذا الكتاب مؤلف ال picatrix ص 63، ويدعى أنه ألف عرضا عن «كتاب التنجيم المحروق» لأرسطوطاليس (كراوس رقم 2856)، - «كتاب المفتاح في صور الدرج وتأثيراتها في الأحكام» ، ذكر في «غاية الحكيم» ص 146 (ص)(picatrix 153 كراوس رقم 2858).- «كتاب النظام في استخدام العلويات» ، ذكر في كتاب البحث (كراوس رقم 2862)، - «كتاب أحوال الكواكب