الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
68 - «كتاب الأم» :
في «النحاس وتحويله» ، جار الله 1554 (218 أ- 220 أ)، القاهرة: دار، طبيعيات 731 (64 ب- 66 أ)، انظر كراوس رقم 190؛ كذلك في بورسه: ح.
شلبي 743 (ص 369 - 372)، مكتبة جامعة اسطانبول، 68/ 6314 a. قاستامونو 811/ 68، وانظر فهرس المخطوطات.100، iii ،iv
69 - «كتاب الظرائف» :
في «تحويل الزئبق إلى حديد وفضة وتثبيت الزئبق» ، جار الله 1554 (220 أ- 222 أ)، القاهرة: دار، طبيعيات 731 (66 أ- 66 ب)، انظر كراوس رقم 191؛ كذلك في بورسه: ح. شلبي 743 (ص 372 - 385)، مكتبة جامعة اسطانبول، 69/ 6314 a. قاستامونو 811/ 69، وانظر كذلك فهرس المخطوطات.133، iii ،iv
70 - «كتاب البيان والتبيان» :
جار الله 1554 (222 أ- 225 ب)، انظر كراوس رقم 192؛ كذلك في بورسه: ح. شلبي 743 (ص 385 - 389)، مكتبة جامعة اسطانبول، 70/ 6314 a. قاستامونو 811/ 70، انظر كذلك فهرس المخطوطات، 103، iii ،iv الترجمة اللاتينية بعنوان l iberquiestlxxete stpostremusliber: ومما يجب إيضاحه حقيقة الكتابين التاليين:
1 -
كتاب الفواضل من السبعين.
2 -
كتاب الإحاق من السبعين، طهران: مكتبة النصيري (مج. انظر. (48، rimaiii، 4
عشرة كتب مضافة إلى السبعين، كما وردت عند ابن النديم (ص 356) وصل الينا منها:
1 -
«كتاب الإيضاح» : باريس 5099 (183 ب- 185 ب، القرن العاشر الهجري، انظر، (394 vajda آصفيه: الثالث، 580، 584، 588، كيمياء 59/ 5، 61/ 10، 88/ 4، القاهرة: دار، طبيعيات 731 (1 أ- 2 ب غير كاملة، 1088 هـ، انظر فهرس المخطوطات، (14، iii ،iv انظر كراوس رقم 195، طهران: جامعة، 2055، xi رقم 3103 (12 ب- 14 أ، 1258 هـ) طهران: مكتبة أصغر مهدوى 327 (56 أ- 60 أ، القرن العاشر الهجري)، طهران: ملك 6206 (182 أ- 184 أ، القرن الحادي عشر الهجري)، طهران، مكتبة النصيرى (مج، انظر، 1891 lith.bombay، (47، rima ،iii ص 22 - 26، نشره j.e هولميارد، باريس 1928 ص 51 - 58. وفي طهران مخطوطة أخرى: مجلس 4932/ 3 (186 أ- 188 أ، 1259 هـ، انظر فهرس م 14، ص 160)، وفي بومباي مخطوطة كذلك 82) 160 camaor.inst.hp أ- 92 أ، القرن الحادي عشر الهجري).
2 -
«كتاب الميزان» : (كراوس رقم 197)، مكتبة جامعة اسطانبول 53) 6415 a. أ- 54 ب)، أما بقية العناوين التي ذكرها ابن النديم فهي: كتاب التصحيح (كراوس رقم 193)، «كتاب المعنى» (كراوس رقم 194)، «كتاب الهمة» (كراوس رقم 196)، «كتاب الاتفاق» (كراوس رقم 198)، «كتاب الشرط» (كراوس رقم 199)، «كتاب الفضلة» (كراوس رقم 200)، «كتاب التمام» (كراوس رقم 201)، «كتاب الأغراض» (كراوس رقم 202).