الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحديث رقم (2)
- الإرواء (1/ 43) رقم (11):
رواه يونس بن حبيب في مسند الطيالسي (1348) قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة عن عاصم الأحول قال: سمعت أبا حاجب يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ.
حكم الشيخ: صحيح.
حكم المستدرِك: ضعيف.
الراجح عندي: صحيح، وسبق الشيخ بتصحيحه جمع من الأئمة من المتقدمين والمتأخرين.
قال يونس: هكذا حدثنا أبو داود، وقال عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة: عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو، ورواه من طريق يونس البيهقي في السنن الكبير (1/ 191).
وأبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم العنزي وثقه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ، ووثقه الذهبي في الكاشف، وقال الحافظ في التقريب: صدوق، ولعله الأقرب للصواب، وباقي رجال الإسناد ثقات معروفون.
وقد خالف يونس بن حبيب الثقات من أصحاب، أبي داود الطيالسي، فرواه أبو داود السجستاني في سننه (82)، والنسائي (1/ 179)، والترمذي (64)، وابن ماجه (373)، وأحمد (20657)، والبخاري في التاريخ الكبير (4/ 185)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (2/ 276)، وابن حبان (1260)، والدارقطني
(1/ 53)، والبيهقي (1/ 191)، وابن حزم في المحلى (1/ 212)، وابن الجوزي في التحقيق (21)، والزي في تهذيب الكمال (7/ 129) من طرق عن أبي داود الطيالسي عن شعبة عن عاصم الأحول عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو الغفاري مرفوعًا به.
والظاهر أن يونس بن حبيب وهم في قوله: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأن الصواب هو رواية الثقات عن الطيالسي بتسمية الصحابي الحكم بن عمرو، وكذلك رواه الثقات عن شعبة، فقد رواه أحمد (17863)، (17865)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 24)، والطبراني في الكبير (3156)، وأبو نعيم في المعرفة (1900)، وابن عبد البر في الاستذكار (2/ 129)، والبيهقي (1/ 191) من طرق عن شعبة عن عاصم الأحول عن أبىِ حاجب عن الحكم بن عمرو مرفوعًا به.
وقد توبع شعبة، فرواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 24)، وابن قانع في معجمه (1/ 209 - 210)، والطبراني في الكبير (3155)، وأبو نعيم في المعرفة (1901) كلهم من طريق قيس بن الربيع عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم مرفوعًا به.
ورواه الترمذي (63)، وفي العلل الكبير (32)، وأحمد (20655)، وابن أبي شيبة (1/ 63)، وفي المسند له (942)، والبخاري في التاريخ الكبير (4/ 185)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2922)، والطبراني في الكبير (3157)، والدارقطني في سننه (1/ 53)، والبيهقي في السنن الكبير (1/ 191 - 192)، وابن الأثير في أسد الغابة (2/ 40) من طرق عن سليمان التيمي عن أبي حاجب عن رجل من بني غفار فذكره مرفوعًا.
وهذا اختلاف لا يضر؛ لأن الحكم صحابي من غفار، فيفسر قوله عن رجل