‌ ‌وأمّا الخفّ فقد خرّج الترمذي في كتاب (الشمائل) ، من حديث - إمتاع الأسماع - جـ ٧

‌

‌وأمّا الخفّ

فقد خرّج الترمذي في كتاب (الشمائل) ، من حديث وكيع عن دلهم بن صالح، عن حجين بن عبد اللَّه، عن أبى بريدة عن أبيه، أن النّجاشى، أهدى للنّبيّ صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين، فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما [ (1) ][وصلى] .

وقد ثبت في (صحيح البخاري ومسلم) ، و (سنن أبى داود) ، (والترمذي) ، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين [ (2) ] .

فرواه عبد اللَّه بن عمر عن سعد أبى وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين، ورواه جعفر بن عمرو بن أمية الضّمرى، أن أباه أخبره أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين [ (2) ] .

ورواه أبو وائل عن حذيفة بن اليمان قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فبال على سباطة قوم- يعنى كناسة- ثم تنحى فأتيته بماء فتوضأ، ومسح على خفيه [ (2) ] .

ورواه إبراهيم عن همّام بن الحارث قال: رأيت جريرا بال ثم توضأ، ومسح على خفيه، ثم قام فصلى، فسئل فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا. ورواه المغيرة بن شعبة كما تقدم، وبذلك يثبت أنه كان يلبس الخفين، صلى الله عليه وسلم [ (2) ] .

وعن الشعبي قال المغيرة بن شعبة: أهدى [دحية][ (1) ] للنّبيّ صلى الله عليه وسلم خفين فلبسهما، [وقال إسرائيل عن جابر: وجبّة فلبّسهما حتى تخرقا لا يدرى النبي صلى الله عليه وسلم أذكى هما أم [ (2) ] لا] . ذكره أبو عيسى في الشمائل [ (3) ] .