‌وأما حبه الحلواء والعسل - إمتاع الأسماع - جـ ٧

[ (1) ](فتح الباري) : 9/ 710، كتاب الأطعمة، باب (42) أكل الجمّار، حديث رقم (5444)، (فتح الباري) : 4/ 509- 510، كتاب البيوع، باب (94) بيع الجمار وأكله، حديث رقم (2209)، والجمّار بضم الجيم وتشديد الميم: هو قلب النخلة، وهو معروف.

[ (2) ](فتح الباري) : 10/ 96، كتاب الأشربة، باب (15) شراب الحلواء والعسل، حديث رقم (5614)، وفيه: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل، والحلواء بالمد في رواية المستملي، ولغيره بالقصر، وهما لغتان، قال الخطّابى: هي ما يعقد من العسل ونحوه، وقال ابن التين عن الداوديّ: هي النقيع الحلو، وعليه تبويب البخاري:«شراء الحلواء» ، كذا قال، وإنما هو نوع منها، والّذي قاله الخطّابى هو مقتضى العرف. (فتح الباري) .

وقال ابن بطال: الحلوى كل شيء حلو، وهو كما قال، لكن استقر العرف على تسمية ما لا يشرب من أنواع الحلو حلوى، ولأنواع ما يشرب مشروب ونقيع أو نحو ذلك، ولا يلزم مما قال اختصاص الحلوى بالمشروب. (فتح الباري) .

[ (3) ](فتح الباري) : 9/ 695، كتاب الأطعمة، باب (32) الحلوى والعسل، حديث رقم (5431)، وفيه: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى والعسل.