الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
380-
خ ت ق:
إسحاق بن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الله بْن أَبي فروة الفروي، أبو يعقوب المدني القرشي
الأُمَوِي، مولى عثمان بْن عفان، وقد ذكرنا ما قيل في اسم أبي فروة في ترجمة إسحاق بن عَبد اللَّهِ بن أَبي فروة.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي حبيبة، وإبراهيم بْن سعد الزُّهْرِيّ، وإسماعيل بْن جعفر بْن أَبي كثير (ت) ، وأبي الغصن ثابت بْن قيس المدني، وخالد بْن أَبي بكر، وسَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجمحي، وسُلَيْمان بْن بلال، وعبد الله بْن جعفر المخرمي (بخ) ، وعبد الله بْن عُمَر العُمَري (ق) ، وعم أبيه عَبْد الحكيم بْن عَبد الله بْن أَبي فروة، وعلي بْن علي اللهبي، وعيسى ابن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالب، ومالك بْن أنس (خ) ، ومحمد بْن جعفر بْن أَبي كثير (خ) ، والمنكدر بْن مُحَمَّد بْن المنكدر، ونافع بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي نعيم القارئ، ويزيد بن عَبد المَلِك بن المغيرة النوفلي، وعُبَيدة بنت نابل (1)(تم) .
رَوَى عَنه: البخاري، وإبراهيم بْن أَبي داود البرلسى، وإبراهيم بْن عَبد المَلِك، وإبراهيم بْن نصر النهاوندي، وأبو الحارث أحمد بْن سَعِيد الفهري المِصْرِي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر المقدمي، وأبو بكر أحمد بْن مُحَمَّد بْن هاني الأثرم الطائي، وأحمد بْن نصر النيسابوري المقرئ (تم) ، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن سويد الرملي، وإسماعيل بْن إسحاق القاضي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن أَبي عثمان الطيالسي، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأَبُو سَعِيد عَبد اللَّهِ بْن شبيب المدني، وعبد العزيز بْن
(1) بالباء الموحدة، قيده الخزرجي في الخلاصة. وستأتي ترجمة عُبَيدة بنت نابل في باب النسوة.
مُحَمَّد بْن الحسن بْن زبالة المخزومي، وأبو علقمة الفروي الأصغر عُبَيد الله بْن هارون بْن موسى بْن أَبي علقمة الأكبر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن أَبي فروة المدني، وعلي بْن الحسن الهسنجاني، وعلي بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم القيسي، وأبو يونس مُحَمَّد بْن أحمد بْن يزيد المدني، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن سالم الصائغ، وأبو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن يحيى الذهلي (ت ق) ، ومحمد غير منسوب (خ) ، وهارون بْن موسى بْن أَبي علقمة الفروي (س) ، ويحيى بْن معلى بْن منصور الرازي (ق) ، ويوسف بْنُ عَبد اللَّهِ.
قال أَبُو حاتم (1) كان صدوقا، ولكن ذهب بصره، فربما لقن (2) ، وكتبه صحيحة.
وَقَال مرة: مضطرب.
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات"(3) .
قال البخاري (4) : مات سنة ست وعشرين ومئتين.
وروى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه (5) .
(1) الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن: 1 / 1 / 233.
(2)
في الجرح والتعديل: لقن الحديث.
(3)
وَقَال: يغرب وينفرد" (1 / الورقة: 29) .
(4)
تاريخه الصغير: 230 وتابعه الناس عليه.
(5)
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة" (الضعفاء: 285) . وَقَال أبو الحسن الدارقطني حينما سأله حمزة بن يوسف السهمي: ضعيف، وقد روى عنه البخاري ويوبخونه في هذا"(سؤالات حمزة، الورقة 213) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ مرة أخرى: لا يترك. وَقَال الساجي: فيه لين، روى عن مالك أحاديث تفرد بها. وَقَال العقيلي: جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع عليها، وَقَال الآجري: سألت أبا دود عنه فوهاه جدا، ونقم عليه روايته عن مالك حديث الافك (إكمال مغلطاي وتهذيب ابن حجر) . وَقَال الذهبي في "الميزان: 1 / 199": وهو صدوق في الجملة، صاحب حديث: ". قال بشار: ويخلط بعض الناس بينه وبين إسحاق بن عَبد الله بن أَبي فروة =