الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
منصور السلولي (س) ، والحسن بْن الربيع البوراني، وزكريا بْن عدي (مد س) ، وشهاب بْن عباد العبدي (خ م) ، وأبو همام الصلت بْن مُحَمَّد الخاركي (1)(سي) ، وعُبَيد بن جناد الحلبي، ويحيى بْن آدم (ت س) .
قال عباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بْن مَعِين (2) : ثقة ولم أدركه.
وَقَال أبو حاتم (3) والنَّسَائي: ثقة (4) .
مات سنة ثمان وسبعين ومئة.
روى له الجماعة سوى ابْن ماجه.
روى له أبو داود في المراسيل.
• س:
إِبْرَاهِيم بْن حنين. هو إِبْرَاهِيم بْن عَبد الله بْن حنين، يأتي
.
168 -
د س:
إِبْرَاهِيم بن خالد بن عُبَيد القرشي، أبو مُحَمَّد الصنعاني المؤذن
.
رَوَى عَن: أمية بْن شبل، ورباح بْن زيد (د س) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بْن مصعب بْن ثابت، وعبد الرحمن بْن بوذويه، وعُمَر بْن عَبْد الرحمن بْن مهرب، وعُمَر بْن عُبَيد الصنعاني، وعَمْرو بْن عون الصنعاني، ومحمد بْن ثور، ومَعْمَر بْن راشِد (س) حديثًا
(1) منسوب إلى"خارك"جزيرة في الخليج العربي قريبة من عمان، ولا عبرة بمن جعلها بالزاي"خازك"فهو تصحيف، وسيأتي ذكر أبي همام الصلت هذا في موضعه
(2)
تاريخه: 2 / 8 وسقطت من المطبوع كلمة"ثقة.
(3)
انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 94.
(4)
ووثقه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وأَبُو دَاوُدَ، وأبو حفص بن شاهين (الثقات، الروقة: 7)، وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 14) والذهبي (التذهيب: 1 / الورقة: 35)، والصفدي (الوافي: / 5 / 344) وغيرهم.
واحدا، (1) ، والمنذر بْن النعمان الأفطس، وأبي وائل القاص واسمه عَبْد الله بْن بحير (2) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأحمد بْن صالح المِصْرِي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن حنبل (س) ، وأحمد بْن منصور الرمادي، وإسحاق بْن زريق الرسعني، وأبو بشر بكر بْن خلف ختن المقرئ (د) وحجاج بْن الشاعر، والحسن بْن علي الخلال (د) ، وخالد بْن خداش، وسلمة بْن شبيب (س) ، وعلي بن صالح الرازي، وعلي ابْن المديني، ومُحَمَّد بْن مشكان، ومخلد بْن خالد الشعيري (د) ، ونوح ابن حبيب القومسي (س) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت يحيى بْن مَعِين عنه فَقَالَ: ثقة (3) .
قال: وَقَال أبي: كان ثقة، وأثنى عليه خيرا.
وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان (4) : كان مؤذن مسجد صنعاء سبعين سنة (5) .
روى له أبو داود والنَّسَائي.
169 -
د ق: إِبْرَاهِيم بن خالد بن أَبي اليمان، أبو ثور الكلبي
(1) في حاشية النسخة تعليق للمؤلف المزي: عَنِ الزُّهْرِيّ، عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أبي هُرَيْرة حديث الجزورة.
(2)
بحير: بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة. وسيأتي.
(3)
نقل هذا القول أبو حفص ابن شاهين في كتابه عن الثقات (الورقة: 6) وأصل النص فيه: كان صديقا لي، وكان ثقة، وما كتبت عنه.
(4)
الثقات: 1 / الورقة: 14.
(5)
ووثقه البزار والدارقطني، وخرج ابن حبان والحاكم حديثه، الاول في صحيحه والثاني في المستدرك (وانظر تاريخ البخاري: 1 / 1 / 284، والجرح والتعديل: 1 / 1 / 97، والتذهيب: 1 / الورقة: 35، والكاشف: 1 / 79، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 51)
البغدادي الفقيه، ويُقال: كنيته أبو عَبْد الله، ويعرف بأبي ثور.
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل ابْن علية، والأسود بْن عامر شاذان (د) ، وسَعِيد بْن منصور (د) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد الوهاب بْن عطاء الخفاف (د) ، وعُبَيدة بْن حميد الحذاء (د) ، وعُمَر بْن يونس اليمامي (د) ، وأبي قطن عَمْرو بن الهيثم (ق) ، ومحمد ابن إدريس الشافعي (د) ، ومحمد بْن خازم أَبِي معاوية الضرير، ومحمد ابن عُبَيد الطنافسي، ومعاذ بْن معاذ العنبري، ومعلى بْن منصور الرازي (د) ، وموسى بْن داود الضبي، ووكيع بْن الجراح، ويزيد بْن هارون.
رَوَى عَنه: أَبُو داود وابن ماجه، وأحمد بْن الحسن بْن عَبْد الْجَبَّارِ الصوفي الكبير، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن خالد البراثي، وإدريس ابن عَبْد الكريم الحداد المقرئ، وأبو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز البغوي، وصاحبه عُبَيد بن محمد خلف البزار، والقاسم بْن زكريا المطرز، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن نصر، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن صالح بْن ذريح العكبري، ومسلم بْن الحجاج خارج"الصحيح"، ومنصور وراقه.
قال أبو مزاحم موسى بْن عُبَيد الله بْن يحيى بْن خاقان، عَن عمه عَبْد الرحمن: سألت أبا عَبد الله أحمد بْن مُحَمَّد بْن حنبل عَن المعروف بأبي ثور فَقَالَ: لم يبلغني إلا خير، إلا أنه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم (1) .
وَقَال أبو بكر الأعين: سألت أحمد بْن حنبل: ما تقول في أبي ثور؟
(1) انظر تاريخ الخطيب / 6 / 66.
قال: أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ (1) سفيان الثوري (2) .
وَقَال أبو العباس البراثي: كنت عند أحمد بْن حنبل، فسأله رجل عَن مسألة في الحلال والحرام، فَقَالَ له أحمد: سل عافاك الله غيرنا. قال: إنما نريد جوابك يا أبا عَبد الله، فَقَالَ: سل عافاك الله غيرنا، سل الفقهاء، سل أبا ثور (3) .
وَقَال النَّسَائي: ثقة مأمون، أحد الفقهاء.
وَقَال زكريا بْن يحيى الساجي: سمعت بدر بْن مجاهد يقول: قال لي سُلَيْمان الشاذكوني: اكتب رأي الشافعي، واخرج إلى أبي ثور فاكتب عنه، فإنه مذهب أصحابنا الذي كنا نعرفه، وامض إلى أبي ثور لا يفوتك بنفسه (4) .
وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان (5) : كان أحد أئمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا، ممن صنف الكتب وفرع على السنن، وذب عَن حريمها، وقمع مخالفيها.
وَقَال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : كان أحد الثقات المأمونين، ومن الأئمة الأعلام في الدين، وله كتب مصنفة في الأحكام، جمع فيها بين الحديث والفقه.
(1) أي: في سمته ومنزلته.
(2)
تاريخ الخطيب: 6 / 66.
(3)
نفسه: 6 / 66.
(4)
تاريخ الخطيب: 6 / 67.
(5)
الثقات: 1 / الورقة: 14.
(6)
تاريخه: 6 / 65.