الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المراسيل عَن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (1) .
روى لَهُ ابْن ماجه فِي التفسير.
165 -
د:
إِبْرَاهِيم بن حمزة بن سُلَيْمان بن أَبي يحيى الرملي، أبو إسحاق البزاز
.
رَوَى عَن: زيد بْن أَبي الزرقاء (د) ، وضمرة بْن ربيعة، وعبد الغني بْن عَبد الله الدمشقي (قد) .
رَوَى عَنه: أبو داود، وابنه أَبُو بَكْرٍ عَبد اللَّهِ بْنُ أَبي داود، وعبدان الأهوازي، وعُبَيد الله بْن أحمد بْن الصنام الرملي.
وكتب عنه أبو حاتم الرازي، وَقَال: صدوق (2) .
166 -
خ د سي: إِبْرَاهِيم بن حمزة بن مُحَمَّد بن حمزة بن مصعب ابن عَبد الله (3) بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الزبيري، أبو إسحاق المدني.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن جعفر بْن محمود بْن محمد بن مسلمة
(1) وضعفه أبو الحسن الدارقطني، وَقَال الآجري: سألت أَبَا داود عَنْهُ فقال: لا أحدث عنه، وسمعت أحمد يقول: كان مرجئا (إكمال: 1 / الورقة: 51) وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب"من يرغب في الروية عنهم"من تاريخه (3 / 41)، وَقَال بعد ذلك: وابرهيم بن الحكم بن أبان لا يختلفون في ضعفه" (3 / 54) . وقد تناوله الحافظ ابن حبان البستي في (المجروحين: 1 / 114) وَقَال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد"وبهذا يكاد يتفق على ضعفه لذلك قال الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 27) : تركوه وقل من مشاه.
(2)
ادعى مغلطاي أن ابْن أَبي حاتم قال فيه عَن أبيه: ثقة (إكمال: 1 / الورقة: 51) وليس بشيءٍ وما هنا هو الصحيح (الجرح والتعديل، 1 / 1 / 93) وذكر أن أباه كتب عنه بالرملة في الرحلة الثانية. وَقَال الذهبي في (الكاشف: 1 / 79) : ثقة. وانظر (التذهيب: 1 / الورقة: 35) .
(3)
في حاشية الاصل من قول المؤلف: ومنهم من أسقط من نسبه مصعبا، ومنهم من أسقط عبد الله، ومنهم من أسقط حمزة الثاني.
قلت: وممن أسقط"عَبد الله"من نسبه: ابن سعد في (الطبقات: 5 / 441)، وابن أَبي حاتم في (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 95) .
الأَنْصارِيّ، وإبراهيم بْن سعد الزُّهْرِيّ (خ) ، وإبراهيم بْن علي الرافعي، وأسامة بْن حفص المدني، وإسماعيل بْن قيس بْن سعد بْن زيد بْن ثابت، وأبي ضمرة أنس بْن عياض (د) ، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل (ر د سي) ، وسفيان بْن حمزة الأَسلميّ (بخ) ، وعبد الله بْن عنبسة العثماني، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن زاذان المديني، وعبد الله بْن موسى التَّيْمِيّ، وعبد الرحمن بْن المغيرة بْن عَبْد الرحمن الحزامى (د) ، وعبد العزيز بْن أَبي حازم (خ) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (خ د سي) والمغيرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المخزومي، ووهب بْن عثمان المخزومي، ويوسف بن يعقوب الماجشون (1) .
رَوَى عَنه: البخاري (2) ، وأبو داود، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الهيثم، وإسماعيل بْن إسحاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حَمَّاد بْن زَيْد القاضي، وبهلول بْن إسحاق الأَنْبارِيّ، والحسن بْن ثواب التغلبي، وحماد بْن إسحاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حماد بْن زيد، والعباس بْن الفضل الأسفاطي، وأبو زُرْعَة عَبد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل السلمي التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن معدان الحراني، ومحمد بْن نصر الفراء النيسابوري (سي) ، ومحمد بْن نصر الصائغ البغدادي، ومحمد بْن يحيى الذهلي (د) ، وابنه مصعب بْن إِبْرَاهِيم بْن حمزة الزبيري.
قال أَبُو حاتم: صدوق (3) .
(1) وذكره الخطيب فيمن روى عن الإمام مالك بن أنس على الرغم من قول ابن سعد في طبقاته (5 / 441) : ولم يجالس إبراهيم بن حمزة مالك بن أنس.
(2)
قال مغلطاي: قال الباجي: روى عنه البخاري عن إبراهيم بن سعد وعن عبد العزيز بْن أَبي حازم والدَّراوَرْدِيّ مقرونين. وفي كتاب (الزُّهْرِيّ) : روى عنه، يعني البخاري - عشرين حديثًا" (إكمال: 1 / الورقة: 51) .
(3)
وَقَال ابنه عبد الرحمن بعد ذلك نقلا عَن أبيه: وسئل عن إبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن المنذر فقال: كانا متقاربين ولم تكن لهما تلك المعرفة بالحديث" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 95) .