الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتب الاعتقاد غير أن روايتها في "هذه المسائل" لا تخلو من فائدة تزيدها شهرة وقوة وبيانًا، وذلك بأن تشتمل على لفظ يوضح المعنى المجمل في سائر الروايات، أو بيان من بعض الرواة له، أو زيادة طريق على الإسناد فيرتقي من الضعف إلى الصحة، إلى غير ذلك من الفوائد الكثيرة المترتبة على تعدد الرواية الواحدة في المصادر الكثيرة.
خطة البحث:
قسَّمت هذا البحث إلى مقدمة، وتمهيد، وبابين، وخاتمة.
المقدِّمة:
وتشتمل على: سبب اختيار الموضوع، أهمية الموضوع، خطة البحث، ومنهج البحث.
التمهيد:
ويشتمل على مقدمات في هذا البحث، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: تعريفات عامة.
وفه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: تعريف الأثر لغة، واصطلاحًا.
المطلب الثاني: تعريف السلف لغة، واصطلاحًا.
المطلب الثالث: تعريف العقيدة لغة، واصطلاحًا.
المبحث الثاني: التعريف بكتب المسائل المروية عن الإمام أحمد ورواتها. وفيه ستة مطالب:
المطلب الأول: التعريف بكتاب: "المسائل المروية عن الإمام أحمد برواية أبي داود السجستاني -صاحب السنن-".
المطلب الثاني: التعريف بكتاب: "المسائل المروية عن الإمام أحمد برواية إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري".
المطلب الثالث: التعريف بكتاب: "المسائل المروية عن الإمام أحمد برواية إسحاق بن منصور الكوسج".
المطلب الرابع: التعريف بكتاب: "المسائل المروية عن الإمام أحمد برواية حرب بن إسماعيل الكرماني".
المطلب الخامس: التعريف بكتاب: "المسائل المروية عن الإمام أحمد برواية ابنه صالح".
المطلب السادس: التعريف بكتاب: "المسائل المروية عن الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله".
الباب الأول: الآثار الواردة عن السلف في التوحيد، والقدر، ومباحث الإيمان. وفيه ثلاثة فصول:
الفصل الأول: الآثار الواردة عن السلف في مسائل التوحيد.
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الآثار الواردة في توحيد الربوبية والألوهية.
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: في توحيد الربوبية.
المطلب الثاني: في توحيد الألوهية.
المبحث الثاني: الآثار الواردة في توحيد الأسماء والصفات.
المبحث الثالث: الآثار الواردة في القرآن، وأنه كلام الله غير مخلوق.
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: قول السلف في القرآن أنه كلام الله غير مخلوق.
المطلب الثاني: قول السلف فيمن زعم أن القرآن مخلوق.
الفصل الثاني: الآثار الواردة عن السلف في القدر.
وفيه مبحثان:
المبحث الأول: قول السلف في القدر.
المبحث الثاني: ذم السلف للقدرية.
الفصل الثالث: الآثار الواردة عن السلف في مباحث الإيمان.
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الآثار الواردة في أن الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص.
وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: ما جاء في مسمى الإيمان.
المطلب الثاني: العلاقة بين الإيمان والإسلام.
المطلب الثالث: ما جاء في زيادة الإيمان ونقصانه.
المبحث الثاني: الآثار الواردة في الاستثناء في الإيمان.
وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: قول السلف في الاستثناء في الإيمان.
المطلب الثاني: حكم سؤال الرجل غيره أمؤمن أنت؟.
المطلب الثالث: الأسماء والأحكام
المبحث الثالث: الآثار الواردة في الإرجاء. وفيه مطلبان:
المطلب الأول: حقيقة مذهب الإرجاء.
المطلب الثاني: تحذير السلف من المرجئة.
الباب الثاني: الآثار الواردة عن السلف في الصحابة، والخلافة والإمامة، وفي الاتباع.
وفيه خمسة فصول:
الفصل الأول: الآثار الواردة عن السلف فى الصحابة.
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: ما جاء في مدح الصحابة وذكر محاسنهم.
المبحث الثاني: التحذير من الطعن في الصحابة وسبِّهم.
المبحث الثالث: ما جاء في التفضيل بين الصحابة.
الفصل الثاني: الآثار الواردة عن السلف في الخلافة والإمامة.
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: ذكر الخلفاء الراشدين الأربعة.
المبحث الثاني: ما جاء في لزوم طاعة الإمام، وعدم الخروج عليه.
المبحث الثالث: وجوب الصلاة خلف الأئمة وإن جاروا.
الفصل الثالث: الآثار الواردة عن السلف فى الاتباع، وذم الابتداع.
وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: الآثار الواردة في الحث على الاتباع.
المبحث الثاني: الآثار الواردة في التحذير من البدع وأهلها.
المبحث الثالث: الآثار الواردة في ذم السلف للرأي وأهله.
المبحث الرابع: قولهم في بعض الفرق.
الفصل الرابع: الآثار الواردة عن السلف في الأمور المتعلقة باليوم الآخر. وفيه سبعة مباحث:
المبحث الأول: ما جاء في أسماء هذا اليوم.
المبحث الثاني: ما جاء في الدجال، وفتنة القبر.
المبحث الثالث: ما جاء في النفخ في الصور، والحشر، والميزان.
المبحث الرابع: ما جاء في الحوض، والصراط، والشفاعة.
المبحث الخامس: ما جاء في الجنة والنار، والحور العين.
المبحث السادس: ما جاء في قوله تعالى: {خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ} [هود: 107].
المبحث السابع: ما جاء في الموت يوم القيامة.
الفصل الخامس: الآثار الواردة عن السلف في مسائل أخرى متنوعة. وفيه ستة مباحث.
المبحث الأول: ما جاء في معاملة السلف لأهل المعاصي.
المبحث الثاني: ما جاء في التعامل مع أهل الكتاب.
المبحث الثالث: ما جاء في ذراري المشركين.
المبحث الرابع: ما جاء في وسوسة القلوب.
المبحث الخامس: ما جاء في حكم تارك الصلاة.
المبحث السادس: ما جاء في الرؤيا.
الخاتمة: وتشمل على أهم ما توصلت إليه من نتائج في هذا
البحث.
الفهارس: وتشتمل على:
1 -
فهرس الآيات القرآنية.
2 -
فهرس الأحاديث النبوية.
3 -
فهرس الآثار.
4 -
فهرس الطوائف والفرق والمصطلحات الغريبة.
5 -
فهرس الأعلام.
6 -
فهرس المصادر والمراجع.
7 -
فهرس الموضوعات.