‌الأذكار المأثورة لمن يريد قضاء الحاجة: - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ١

435 - ابن خزيمة (1/ 40) 56 - باب كراهية رد السلام يسلم على البائل، وإسناده صحيح.

436 -

البخاري (1/ 242) 4 - كتاب الوضوء، 9 - باب ما يقول عند الخلاء.

مسلم (1/ 283) 3 - كتاب الحيض، 32 - باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء.

أبو داود (1/ 2) كتاب الطهارة، 3 - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء.

الترمذي (1/ 10) أبواب الطهارة، 4 - باب ما يقول إذا دخل الخلاء.

النسائي (1/ 20) كتاب الطهارة، 18 - ما يقول عند دخول الخلاء.

ابن ماجه (1/ 109) 1 - كتاب الطهارة وسننها، 9 - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء.

(1)

البخاري، نفس الموضع السابق.

(2)

مسلم (1/ 283) 3 - كتاب الحيض، 32 - باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء.

(الخُبْثُ) بسكون الباء: خلاف طيب الفعل من فجورٍ وغيره، وبضمها: جمع خبيث، والخبائث: جمع خبيثة، والمراد بهما: شياطين الجن والإنس، ذُكرانهم وإناثُهم، قال الخطابي: عامة أصحاب الحديث يقولون: "الخُبْثُ" ساكنة الباء، وهو خطأ، والصواب: ضمها. (ابن الأثير).

437 -

أبو داود (1/ 2) كتاب الطهارة، 3 - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء، وإسناده صحيح. =

= (الحشوش) جمع حُشّ، والمراد به: مواضع قضاء الحاجة، وأصل الحش: جماعة النخل الكثيفة، وكانوا كثيراً ما يقضون حوائجهم فيها قبل اتخاذ الكُنُفِ في البيوت وفيه لغتان: ضمُّ الحاء وفتحها.

ومعنى قوله: "محتضرة": يحضرها الجن والشياطين، ومنه قوله تعالى:(وأعوذ بك رب أن يحضرون)[المؤمنون: 98].

438 -

أحمد (6/ 155).

أبو داود (1/ 8) كتاب الطهارة، 17 - باب مايقول الرجل إذا خرج من الخلاء.

الترمذي (1/ 12) أبواب الطهارة، 5 - باب ما يقول إذا خرج من الخلاء.

وقال النووي في "المجموع" هو حديث حسن صحيح.

(غفرانك) الغفران: مصدر، وإنما نصبه بإضمار: أطلب، وقيل: في اختصاص هذا الدعاء قولان، أحدهما: التوبة من تقصيره في شكر النعمة التي أنعم بها عليه: من إطعامه، وهضمه، وتسهيل مخرجه، فرأى أن شُكره قاصر عن بلوغ حق هذه النعمة، ففزع إلى الاستغفار منه، والثاني: أنه استغفر من تركه ذكر الله سبحانه مدة لبثه على الخلاء، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يترك ذكر الله إلا عند قضاء الحاجة، فكأنه رأى ذلك تقصيراً فتداركه بالاستغفار:(ابن الأثير).

439 -

الترمذي (2/ 503، 504) أبواب الصلاة، 426 - باب ما ذكر من التسمية عند دخول الخلاء.

ابن ماجه (1/ 109) 1 - كتاب الطهارة وسننها، 9 - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء وفي سنده الحكم بن عبد الله النصري لم يوثقه غير ابن حبان، وللحديث شاهد يتقوى به، وعن أنس مرفوعاً:(ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضعوا ثيابهم أن يقولوا: بسم الله)، قوال الهيثمي في المجمع (1/ 205) رواه الطبراني بإسنادين، أحدهما: فيه سعد بن مسلمة الأموي، ضعفه البخاري وغيره، ووثقه ابن حبان، وابن عدي، وبقية رجاله موثقون.

440 -

أبو داود (3/ 346) كتاب الأطعمة، باب في طعام الفجاءة.