الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رواه مسلم والنسائي والبيهقي.
(تنبيه): في "زاد المعاد": "وفي "سنن أبي داود" بإسناد صحيح عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: سئل عثمان عن متعة الحج؟ فقال: كانت لنا، ليست لكم"!
فهذا وهم؛ فليس هذا عند المؤلف ولا سواه من الستة.
26 - باب الرجل يحج عن غيره
1587 -
عن عبد الله بن عباس قال:
كان الفضل بن عباس رَدِيفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءته امرأة من خثعم تستفتِيهِ، فجعل الفضل ينظر إليها، وتنظر إليه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشَقِّ الآخر. فقالت:
يا رسول الله! إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيع أن يثبت على الراحلة؛ أفأحُجُّ عنه؟ قال:
"نعم"، وذلك في حجة الوداع.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه. وصححه الترمذي وابن الجارود وابن حبان).
إسناده: حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه وبقية أصحاب "السنن"، وصححه الترمذي وابن الجارود، وهو مخرج في "الإرواء"(992).
1588 -
عن أبي رَزِينٍ -رجل من بني عامر-: أنه قال:
يا رسول الله! إن أبي شيخ كبير، لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظَّعَنَ؟ قال:
"احْجُجْ عن أبيك واعتمرْ".
(قلت: إسناده صحيح، وقد صححه الإمام أحمد والترمذي وابن حبان وابن الجارود والحاكم، ووافقه الذهبي).
إسناده: حدثنا حفص بن عمر ومسلم -بمعناه- قالا: ثنا شعبة عن النعمان ابن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين -قال حفص في حديثه: رجل من بني عامر-.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم؛ غير أبي رزين العامري -واسمه لَقِيطُ بن صَبِرَةَ، وقيل: بأنه غيره-، وهو صحابي معروف.
ومسلم: هو ابن إبراهيم الفراهيدي.
والحديث أخرجه البيهقي (4/ 350) من طريق المصنف.
ثم روى بإسناده الصحيح عن الإمام أحمد أنه قال:
"لا أعلم في إيجاب العمرة حديثًا أجود من هذا، ولا أصح منه، ولم يُجَوِّدْهُ أحد كما جَوَّدَهُ شعبة".
قلت: ولذلك صححه جمع من الأئمة المخرجين للحديث؛ منهم الترمذي وابن حبان وابن الجارود، والحاكم، ووافقه الذهبي، وهو مخرج في "المشكاة"(2528 - التحقيق الثاني).
1589 -
عن ابن عباس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلًا يقول: لَبَّيْكَ عن شبْرمَةَ! قال:
"من شُبْرُمَةُ؟ ". قال: أخ لي -أو قريب لي-. قال:
"حججت عن نفسك؟ ". قال: لا. قال:
"حُجَّ عن نفسِكَ، ثُمَّ عن شُبْرُمَةَ".
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم، وكذلك قال ابن الملقِّنِ، وصححه ابن الجارود وابن حبان والبيهقي والضياء المقدسي والعسقلاني).
إسناده: حدثنا إسحاق بن إسماعيل وهَنَّاد بن السَّرِيِّ -المعنى واحد-؛ قال إسحاق: ثنا عَبْدَة بن سليمان عن ابن أبي عَروبة عن قتادة عن عَزْرَةَ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ غير هناد بن السري؛ فإنه على شرط مسلم.
وقرينه إسحاق بن إسماعيل -وهو الطَّالْقَانِيُّ- ثقة، وقد توبعا.
والحديث أخرجه ابن ماجة وابن الجارود وابن حبان وغيرهم من طرق أخرى عن عبدة بن سليمان
…
به.
وقد صححه من ذكرنا في الأعلى من الأئمة، وقد خرجت الحديث في "الإرواء"(994)، وذكرت فيه أقوال المصححين، وأشرت إلى ما أُعِلَّ به مما لا يقدح في صحته، والشاهد المرسل الذي قوّاه الحافظ به.
واستدركت عليه أنه ثبت موصولًا من طريق عطاء عن ابن عباس مرفوعًا؛ وسنده صحيح. وهو مما أغفلته كتب التخريج التي وقفت عليها. والحمد لله على توفيقه.