الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه من طريق الحذاء وأيوب السَّخْتِيَانِيِّ، وهو مخرج في "الإرواء"(2025).
وأزيد الآن فأقول:
في النفس شيء من عنعنة أبي قلابة؛ فإني لم أجد تصريحه بالتحديث في شيء من الروايات التي وقفت عليها، وإن كان ظاهر كلام الحافظ في "الفتح" (9/ 258) يشعر بأنه سمعه من أنس! وهو قائم على أن القائل: ولو قلت: إنه رفعه
…
إلخ؛ إنما هو أبو قلابة؛ وهو ظاهر رواية المصنف، وصرح بذلك البخاري في رواية.
لكن في أخرى له: أنه خالد الحذاء! وجمع الحافظ بين الروايتين بأن كلًّا منهما قال ذلك! وفيه بعد! والله تعالى أعلم.
ومهما يكن من أمر؛ فقد وجدت لأبي قلابة متابعًا قويًّا؛ فقد أخرج الحديث سعيد بن منصور في "سننه"(778) عن هشيم عن خالد
…
به.
ثم قال عقبه: نا هشيم: أنا حميد قال: سمعت أنس بن مالك يقول مثل ذلك.
وأخرجه ابن أبي شيبة أيضًا (4/ 278).
وإسناده صحيح على شرطهما.
36 - باب في الرجل يَدْخُلُ بامرأته قبل أن يَنْقُدَها شيئًا
1849 -
عن ابن عباس قال:
لمَّا تزوَّجَ عليٌّ فاطمةَ؛ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أعطها شيئًا".
قال: ما عندي شيء! قال:
"أعطِها دِرْعَكَ الحُطَمِيَّةَ".
(قلت: إسناده صحيح، وصححه ابن حبان (6906)).
إسناده: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطَّالْقَانِيُّ: ثنا عبدة: ثنا سعيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير الطالقاني، وهو ثقة؛ وقد توبع كما يأتي.
والحديث أخرجه النسائي (2/ 92): أخبرنا هارون بن إسحاق عن عبدة
…
به.
وعبدة: هو ابن سليمان الكِلابي أبو محمد الكوفي.
ثم أخرجه هو، والبيهقي (7/ 252) عن هشام بن عبد الملك قال: حدثنا حماد عن أيوب
…
به أتم منه.
وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير حماد -وهو ابن سلمة-، وفيه كلام في روايته عن غير ثابت.
وأخرجه ابن حبان (6906) من طريق عبده.
ومن طريق أخرى عن عكرمة
…
نحوه.
ورجاله ثقات.