الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثم ساق له طريقاً أخرى عن هشام بن عروة
…
به؛ لكن فيه مُتهمٌ بالوضْع،
وقد خرجته في "الإرواء"(1908) .
22- باب في الممْلُوْكيْنِ يُعْتقانِ معاً؛ هل تُخيّرُ امرأتُه
؟
386-
عن عُبيد الله بن عبد الرحمن بن موْهبٍ عن القاسم عن عائشة:
أنها أرادت أن تعْتِق ممْلُوْكيْنِ لها- زوجٌ -، قال: فسألتِ النبيّ صلى الله عليه وسلم؟
فأمرها أن تبْدأ بالرجلِ قبْل المرأةِ.
(قلت: إسناده ضعيف. قال البيهقيّ: " تفرّد به ابن موْهب ". قال الحافظ:
" ليس بالقوى ". وبه أعله المنذري) .
إسناده: حدثنا زُهيْر بنُ حرب ونصْرُ بن علي. قال زهير: ثنا عُبيْد الله بنُ
عبد المجيد: ثنا عبيدُ الله بنُ عبد الرحمن بن موْهب. قال نصر: أخبرني أبو علي
الحنفيّ عن عُبيْدِ الله. ً
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات؛ غير ابن موْهبٍ- وهو: عبيد الله بن
عبد الرحمن بن عبد الله بن موْهبِ التًيْمِي (*) -، وليس بالقوي- كما فى "التقريب "-،
وقد تفرد به- كما قال البيهقي-، وبه أعله المنذري في " مختصره ".
والحديث أخرجه النسائي (2/101) ، وابن ماجه (2/109) ، والبيهقي
(7/222) من طرق أخرى عن عبيد الله بن عبد المجيد
…
به.
(*)(تنبيه) : جاء في "التهذيب " أنهما اثنان، عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
موهب التميمي، والثاني: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، والذي في سند المصنف
الثاني، وقد ترجم الشيخ للأول، مع أن ابن حجر في "التقريب " رجح أنهما واحد؛ فتبين من
ذلك أن الشيخ تبع ابن حجر في ذلك، والله أعلم. (الناشر) .