‌124- باب في الأسير يوثق - ضعيف أبي داود - الأم - جـ ٢

لا يعرف؛ كما قال الذهبي) .

إسناده: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدِّمشْقِيُ أبو النّضْر: ثنا محمد بن

شُعيْب: أخبرني أبو زُرْعة يحيى بن أبي عمرو السّيبانى عن عمرو بن عبد الله: أنه

حدثه عن واثِلة بن الأسْقع

…

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات؛ غير عمرو بن عبد الله- وهو

السّيْبانِيُ؛ بفتح السين المهملة، ووقع في "التقريب " وغيره بالعجمة؛ وهو تصحيف،

قال الذهبي:

" تابعي لا يُعْرف، ما علِمْتُ روى عنه سوى يحيى بن أبي عمرو السيْبانِيِّ ".

والحديث أخرجه البيهقي (9/28) من طريق المؤلف.

‌

‌124- باب في الأسير يُوْثق

461-

عن مسلم بن عبد الله عن جُنْدُبٍ بن مُكيْث قال:

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب اللّيْثِي (1) في سرِية- وكنت

فيهم-، وأمرهم أن يشُنوا الغارة على بني المُلوح ب (الكدِيْد) ؛ فخرجنا،

حتى إذا كناب (الكدِيْد)(2) ؛ لقينا الحارث بن البرْصاء الليْثِي فأخذناه،

فقال: إنما جِئْتُ أريدُ الاسلام، وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقلنا:

إن تكن مسلماً؛ لم يضُرّك رِباطُنا يوماً وليلة، وإن تكن غير ذلك؛

نسْتوْثِق منك؛ فشددْناه وِثاقاً.

(قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة مسلم بن عبد الله- وهو ابن خبيب-) .

إسناده: حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معْمر: ثنا عبد الوارث:

ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات؛ غير مسلم بن عبيد الله- وهو ابن

خبيب الجهني-، لم يوثقه أحد؛ حتى ولا ابن حبان! ولذلك قال الخزْرجِي في

"الخلاصة":

" مجهول ". وأشار إلى ذلك الذهبي بقوله في "الميزان ":

" تفرد عنه يعقوب بن عتبة ".

وسقطت ترجمته من "التقريب " للحافظ، وصنِيْعه فى "التهذيب " يشْعِرُ بما

أشار إليه الذهبي. والله أعلم.

والحديث في "سيرة ابن هشام "(4/282) عن ابن إسحاق: حدثني يعقوب

ابن عتبة بن المغيرة بن الأخنس

…

به؛ إلا أنه قال: غالب بن عبد الله، وقال:

قديد.. في الموضع الثاني.

وهكذا أخرجه الطبراني في "الكبير"(1726) : حدثنا علي بن عبد العزيز:

ثنا أبو معمر المُقْعدُ

…

به.

ثم أخرجه هو، وأحمد (3/467- 468) ، والحاكم (2/124) ، وعنه البيهقي

(9/88- 89) من طرق أخرى عن ابن إسحاق

…

به.

وله عند الأوليْنِ تتِمًةٌ طويلة في إتيانهم (الكدِيْد) ، وشنِّهِم الغارة عليهم، وقال

الحاكم:

" صحيح على شرط مسلم "! ووافقه الذهبي!

وهذا من أوهامهما؛ لما عرفت من جهالة ابن خبيب، ولم يخرج له مسلم.

462-

عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعْدِ بن زُرارة قال:

قُدِم بالأُسارى حين قُدِم بهم، وسوْدة بنتُ زمْعة عند آل عفْراء في

مُناخِهِم على عوْف ومُعوذ ابني عفراء- قال: وذلك قبل أن يُضْرب عليهنّ

الحجاب-.

قال: تقول سودة: والله! إني لعندهم إذ أتيْتُ؛ فقيل: هؤلاء الأُسارى

قد أُتِي بهم؛ فرجعْتُ إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، وإذا أبو يزيد سهيلُ

ابنُ عمرو في ناحية الحجرة مجموعةٌ يداهُ إلى عُنُقِه بحبْلٍ

…

ثم ذكرت

الحديث.

(قلت: إسناده ضعيف؛ لارساله. يحيى هذا تابعي لم يدرك القصة، ولا

أسْندها إلى صحابِي) .

إسناده: حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال: ثنا سلمةُ- يعني: ابن الفضل-

عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات؛ إلا أنه مرسل، كما بينت آنفاً.

وقد روي موصولاً؛ ولكنه لا يصح كما يأتي، وسلمة بن الفضل- وهو الأبرش-

وإن كان فيه كلام؛ فهو أثبت الناس في ابن إسحاق؛ كما قال جرير- أعني:

ابن عبد الحميد الكوفي الرازي-، وقد توبع كما سترى.

والحديث في "سيرة ابن هشام "(2/287- 288) التي رواها من طريق زياد بن

عبد الله البكائي عن ابن إسحاق قال: وحدثني عبد الله بن أبي بكر

…

إلخ؛

فذكره مرسلاً، لم يجاور به يحيى.