الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعلة الآخر، الانقطاع بين أبي الأسود ومعاذ؛ كما دلت عليه الرواية الأولى.
ورجال الوجهين ثقات رجال البخاري؛ غير عمرو بن أبي حكيم، وهو ثقة،
وعليه دار الوجهان، وقال المنذري (4/186) في الوجه الثاني:
" في سماع أبي الأسود من معاذ بن جبل نظر ".
وأدق منه تعبيراً قولُ الحافظ في "النكت الظراف على الأطراف "(8/401) :
" وهذا صورته مرسل ".
ثم إن في متن الحديث نكارة؛ لمخالفته لقوله صلى الله عليه وسلم:
" لا يرث المسلمُ الكافر
…
".
وهو في "الصحيح "(2584) ، وقد تكلمت على الحديث في "الضعيفة"
(1123)
بأوسع مما هنا؛ في المجلد الثالث منه- يسر الله لنا طبعه (*) -.
11- باب فيمن أسلم على ميراث
12- باب الولاء
13- باب في الرجل يُسْلم على يدي الرجل
14- باب في بيع الولاء
15- باب في المولود يسْتهلّ ثم يموت
[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
(*) وقد طبع منها حتما المجلد الثاني عشر. يسر الله إتمامها. (الناشر) .