الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والحديث أخرجه البيهقي (3/215) ، والطبراني في " الكبير"(2/3/80) عن
أبي عاصم
…
به.
203-
عن يونس:
أنه سأل ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة؟
…
فذكر
نحوه. قال:
ومن يعصِهما؛ فقد غوى، ونسأل الله ربنا أن يجعلنا ممن يُطِيْعُه، ويطيع
رسوله، ويتبع رضوانه، ويجتنب سخطه؛ فإنما نحن به وله.
(قلت: إسناده ضعيف؛ لإرساله، وبه أعله المنذري) .
إسناده: حدثنا محمد بن سلمة المرادي. أخبرنا ابن وهب عن يونس.
قلت: وهذا سند رجاله ثقات؛ ولكنه مرسل، وبه أعله المنذري.
والحديث أخرجه البيهقي (3/215) من طريق أخرى عن ابن وهب
…
به،
وساقه بتمامه.
230- باب رفع اليدين على المنبر
204-
عن عبد الرحمن بن معاوية عن ابن أبي ذُباب عن سهْل بن
سعد قال:
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهراً يديه قط يدعو على مِنْبره، ولا على
غيره، ولكن رأيته يقول هكذا- وأشار بالسبابة، وعقد الوسطى بالإبهام-.
(قلت: إسناده ضعيف؛ لسوء حفظ ابن معاوية) .
إسناده: حدثنا مسدد: ثنا بشر- يعني: ابن المفضل-: ثنا عبد الرحمن
- يعنىِ: ابن إسحاق- عن عبد الرحمن بن معاوية.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ علته عبد الرحمن بن معاوية- وهو ابن الحويرث،
أبو الحويرث المدني-. قال مالك والنسائي:
" ليس بثقة ". وقال ابن معين وغيره:
" لا يحتج به ". ووثقه في رواية. وقال الحافظ:
" صدوق سيئ الحفظ ". وأعله المنذري بعلة أخرى أيضاً فقال (2/20) :
" في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق القرشي المديني- ويقال له: عباد بن
إسحاق-، وعبد الرحمن بن معاوية.. وفيهما مقال ".
قلت: وابن إسحاق حسن الحديث عندنا؛ فالعلة من شيخه.
والحديث أحرجه البيهقي (3/210) من طريق المصنف.
وأخرجه أحمد (5/337) : ثنا رِبْعِيُ بن إبراهيم: ثنا عبد الرحمن بن
إسحاق
…
به.
وابن خزيمة (1450) ، والحاكم (1/535- 536) - وصححه! ووافقه الذهبي! -،
وأبو يعلى (4/1825) ،- وعنه ابن حبان (2404) ، والطبراني (6/6023) - من
طريق أخرى عن عبد الرحمن
…
به.
ويزيد الحديث ضعفاً: أن أبا الحويرث هذا [اضطرب] اضطراباً شديداً في
متنه؛ فرواية المؤلف صريحة في نفي رفع يديه- على المنبر وغيره- نفياً مطلقاً،
وكذلك رواية ابن خزيمة وابن حبان، بخلاف رواية أحمد فإنه قال:
" ما كان يدعو إلا يضع يديه حذو منكبيه ". وقال الحاكم: