‌الباب الرابع: الإرث بطريق العصوبة النسبية - علم الفرائض والمواريث في الشريعة الإسلامية والقانون السوري

‌

‌الباب الرابع: الإرث بطريق العصوبة النسبية

مادة 274-1: إذا لم يوجد أحد من ذوي الفروض أو وجد ولم تستغرق الفروض التركة، كانت التركة أو ما بقي منها بعد الفروض للعصبة من النسب.

2-

العصبة من النسب ثلاثة أنواع:

أ- عصبة بالنفس.

ب- عصبة بالغير.

جـ- عصبة من الغير.

مادة 275: للعصوبة بالنفس جهات أربع، مقدم بعضها على بعض في الإرث على الترتيب الآتي:

1-

البنوة، وتشمل الأبناء وأبناء الابن وإن نزل.

2-

الأبوة، وتشمل الأب والجد العصبي وإن علا.

3-

الأخوة، وتشمل الإخوة لأبوين والإخوة لأب وأبناءهما وإن نزلوا.

4-

العمومة، وتشمل أعمام الميت لأبوين أو لأب وأعمام أبيه كذلك، وأعمام جده العصبي وإن علا وأبناء من ذكروا وإن نزلوا.

مادة 276-1: إذا اتحدت العصبة بالنفس في الجهة، كان المستحق للإرث أقربهم درجة إلى الميت.

2-

إذا اتحدوا في الجهة والدرجة كان التقديم بقوة القرابة؛ فمن كانت قرابته من الأبوين قدم على من كانت قرابته من الأب فقط.

3-

إذا اتحدوا في الجهة والدرجة والقوة، كان الإرث بينهم على السواء.

مادة 277-1: العصبة بالغير هن:

أ- البنات مع الأبناء.

ب- بنات الابن وإن نزل مع أبناء الابن، وإن نزل إذا كانوا في درجتهن مطلقا، أو كانوا أنزل منهن إذا لم يرثن بغير ذلك.

جـ- الأخوات لأبوين مع الإخوة لأبوين والأخوات لأب مع الإخوة لأب.

2-

يكون الإرث بينهم في هذه الأحوال للذكر مثل حظ الأنثيين.

مادة 278-1: العصبة مع الغير هن:

1-

الأخوات لأبوين أو لأب مع البنات أو "بنات الابن وإن نزلن"1 ويكون لهن الباقي من التركة بعد الفروض.

2-

في هذه الحالة تعتبر الأخوات لأبوين كالإخوة لأبوين، وتعتبر الأخوات لأب كالإخوة لأب ويأخذن أحكامهن بالنسبة لباقي العصبات في التقديم بالجهة والدرجة والقوة.

مادة 279-1: إذا اجتمع الجد العصبي مع الإخوة والأخوات لأبوين أو لأب، فإنه يقاسمهم كأخ إن كانوا ذكورا فقط أو ذكورا وإناثا أو إناثا عصبن مع الفرع الوارث من الإناث.

2-

إذا كان الجد مع أخوات لم يعصبن بالذكور ولا مع الفرع الوارث من الإناث، فإنه يستحق الباقي بعد أصحاب الفروض بطريق التعصيب.

3-

على أنه إذا كانت المقاسمة أو الإرث بالتعصيب على الوجه المتقدم تحرم الجد من الإرث أو تنقصه عن الثلث اعتبر صاحب فرض الثلث.

4-

ولا يعتبر في المقاسمة من كان محجوبا من الإخوة والأخوات لأب.

مادة 280: إذا اجتمع الأب أو الجد مع البنت أو بنت الابن وإن نزل، استحق السدس فرضا والباقي بطريق العصوبة.