‌ ما ورد مرفوعا في تحديد دية المعاهد بألف دينار: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٣٦

في الجوهر النقي ص 101 ما نصه (قال الطحاوي لا يعلم روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في دية المجوسي غير هذا الحديث الذي لا يثبته أهل الحديث لأجل ابن لهيعة ولا سيما من رواية عبد الله بن صالح عنه) اهـ.

4 -

‌

‌ ما ورد مرفوعا في تحديد دية المعاهد بألف دينار:

جاء عن سعيد بن المسيب «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دية كل ذي عهد في عهده ألف دينار» وهذا مرسل وقفه الشافعي في مسنده على سعيد بن المسيب، ذكر ذلك الزيلعي في نصب الراية جـ 6 ص 366، ولفظه أخرجه أبو داود في المراسيل عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دية كل ذي عهد في عهده ألف دينار» " انتهى، ووقفه الشافعي في مسنده على سعيد فقال: أخبرنا محمد بن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال (دية كل معاهد في عهده ألف دينار) اهـ. قال ابن التركماني في الجوهر النقي جـ 98 - 103 بهامش السنن الكبرى قال ورجاله - أي مرسل سعيد بن المسيب المذكور عند أبي داود - ثقات، ثم قال (وقد تأيد بمرسلين صحيحين وبعدة أحاديث مسنده وإن كان فيها كلام، وبمذاهب جماعة كثيرة من الصحابة ومن بعدهم فوجب أن يعمل به الشافعي كما عرف من مذهبه) اهـ.

5 -

‌

‌ تحديد عمر لدية اليهودي والنصراني والمجوسي:

روى عبد الرزاق في مصنفه جـ 10 ص 93 في باب دية أهل الكتاب عن الثوري عن أبي المقدام عن ابن المسيب قال جعل عمر بن الخطاب دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف درهم. وقال ابن أبي شيبة في جـ 9 مصنفه ص 288 تحت عنوان من قال: (الذمي على النصف أو أقل) حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي المقدام عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: (دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف ودية المجوسي ثمانمائة)، وقال الدارقطني في الجزء الثاني من سننه ص 343 حدثنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا يحيى بن سعيد عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن