المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌قائمة مصادر ومراجع البحث - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٣٦

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌ نقول من أقوال المفسرين:

- ‌ ابن جرير رحمه الله:

- ‌ الجصاص رحمه الله:

- ‌ ابن كثير رحمه الله:

- ‌ القرطبي رحمه الله:

- ‌ ابن العربي رحمه الله:

- ‌ محمد رشيد رضا:

- ‌ أحاديث وآثار و‌‌نقول عن المحدثينوشراح الحديث:

- ‌نقول عن المحدثين

- ‌ ما ورد من الأحاديث المرفوعة في أن دية الذمي كدية المسلم:

- ‌ ما ورد مرفوعا في دية المجوسي:

- ‌ ما ورد مرفوعا في تحديد دية المعاهد بألف دينار:

- ‌ تحديد عمر لدية اليهودي والنصراني والمجوسي:

- ‌ نقول عن الفقهاء:

- ‌ الحنفية:

- ‌ صاحب فتح القدير

- ‌ صاحب بدائع الصنائع

- ‌ المالكية:

- ‌ صاحب المدونة الكبرى

- ‌ صاحب بداية المجتهد

- ‌ الشافعية:

- ‌ صاحب نهاية المحتاج

- ‌ صاحب المجموع شرح المهذب

- ‌ الحنابلة:

- ‌ صاحب المغني

- ‌ صاحب كشاف القناع

- ‌ صاحب الإنصاف

- ‌ خلاصة ما تقدم بإيجاز:

- ‌ هل الشيعة الحاليون كفار كلهم أو أئمتهم

- ‌ توضيح الاختلاف بين السنة والشيعة وأقرب الفرق إلى السنة

- ‌ هل طريقة الشيعة الإمامية من الإسلام؟ ومن الذي اخترعها

- ‌ حقيقة الشيعة الإيرانية

- ‌ حكم المبتدع المواظب على بدعته

- ‌ البدعة وأنواعها

- ‌ هل يرد على البدعي عمل البدعة فقط أم جميع أعماله

- ‌ كم قسما تنقسم البدعة

- ‌من فتاوى سماحة الشيخعبد العزيز بن عبد الله بن باز

- ‌ التثبت في الفتوى

- ‌ النيل من شباب الصحوة، بحجة أن فيهم تطرفا وتزمتا

- ‌ تفسير قوله تعالى: {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

- ‌ تشجيع الدعاة وطلبة العلم على إقامة الدروس والمحاضرات في كافة أنحاء البلاد

- ‌بحث في الوعدوحكم الإلزام بالوفاءبه ديانة وقضاء

- ‌ البحوث

- ‌خلاصة القول في المسألة

- ‌المبحث الأولصفات الدعاة

- ‌ الإيمان العميق:

- ‌ العلم الدقيق:

- ‌ الخلق الوثيق:

- ‌المبحث الثانيطرق الدعوة

- ‌تمهيد:

- ‌العوامل التي تنهض بها الدعوة

- ‌ من ندعو:

- ‌أسلوب القرآن في الدعوة:

- ‌مكان الدعوة

- ‌أين ندعو:

- ‌إلى من ندعو:

- ‌أسلوب السلوك والأخلاق:

- ‌من وسائل الدعوة الخطابة والمحاضرة والدرس:

- ‌ ابتغاء وجه الله:

- ‌ الثقة بالله:

- ‌ اتقاء ما يغضب الله لفظا ومعنى:

- ‌ الصدق:

- ‌ الإحساس بالأمانة:

- ‌أهمية الوقفوحكمة مشروعيته

- ‌مقدمة:

- ‌الفصل الأولفي تعريف الوقف

- ‌المبحث الأول: تعريف الوقف لغة:

- ‌المبحث الثانيتعريف الوقف اصطلاحا

- ‌ تعريف الوقف عند الحنفية:

- ‌ تعريف الوقف عند أبي حنيفة

- ‌ تعريف الوقف عند الصاحبين:

- ‌ تعريف الوقف عند المالكية:

- ‌ تعريف الوقف عند الشافعية:

- ‌التعريف المختار:

- ‌الفصل الثانيلمحة من تاريخ الوقف عند المسلمين

- ‌الفصل الثالثفي أهداف الوقف وحكمة مشروعيته

- ‌الهدف العام للوقف:

- ‌الأهداف الخاصة للوقف:

- ‌الفصل الرابعفي حكم الوقف وبيان مشروعيته

- ‌أدلة عامة شملت جميع أنواع التبرعات ومنها الوقف:

- ‌أدلة نصت عن جواز الوقف كوقف النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ما ثبت من وقف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وموافقته على ذلك وحثه عليه

- ‌إجماع العلماء من السلف ومن بعدهم على القول بصحة الوقف

- ‌ أدلة الفريق الثاني. وهم القائلون بجواز الوقف في السلاح والكراع فقط

- ‌الخاتمة

- ‌ مشروعية تعدد الزوجات في الإسلام:

- ‌ شروط تعدد الزوجات في الإسلام:

- ‌ العدد

- ‌ النفقة:

- ‌ العدل بين الزوجات:

- ‌ مبررات تعدد الزوجات في الإسلام:

- ‌ موقف أعداء الإسلام من تعدد الزوجات:

- ‌قائمة مصادر ومراجع البحث

- ‌سجود الشكروأحكامه في الفقه الإسلامي

- ‌المبحث الأول: حكم سجود الشكر:

- ‌المبحث الثاني. متى يشرع سجود الشكر

- ‌المسألة الأولى: السجود عند حدوث نعمة خاصة:

- ‌المسألة الثانية: السجود عند حصول نعمة تسبب فيها:

- ‌المسألة الثالثة: السجود عند رؤية مبتلى:

- ‌المبحث الثالث: هل لسجود الشكر شروط

- ‌المبحث الرابع: صفة سجود الشكر وكيفيته:

- ‌المسألة الأولى: هل يجب لسجود الشكر تكبير في أوله أو في آخره

- ‌المسألة الثانية: هل يجب في سجود الشكر ذكر معين

- ‌المسألة الثالثة: هل يجب في سجود الشكر تشهد أو سلام

- ‌المبحث الخامس: سجود الشكر في أثناء الصلاة:

- ‌المسألة الأولى: السجود عند قراءة سجدة (ص) في أثناء الصلاة:

- ‌المسألة الثانية: هل يسجد للشكر إذا بشر بما يسره وهو يصلي:

- ‌المبحث السادس: سجود الشكر على الراحلة بالإيماء

- ‌المبحث السابع: قضاء سجود الشكر:

- ‌الخاتمة

- ‌اهتمام القرآن بالحياة الآخرة:

- ‌إمكانية البعث والأدلة عليه:

- ‌نهاية العالم وفناؤه:

- ‌البراهين على إمكانية البعث:

- ‌أثر عقيدة الإيمان بالآخرة في حياة الإنسان

- ‌المراجع

- ‌إيضاح البيانعنمعنى أم القرآن

- ‌مقدمة

- ‌مؤلف الكتاب

- ‌إيضاح البيان عن معنى أم القرآن:

- ‌مخطوطة الكتاب:

- ‌ إيضاح البيان عن معنى أم القرآن

- ‌خاتمة:

- ‌تأكيد أمر القلاقل: وهي سورة الكافرون والإخلاص والفلق والناس

- ‌مصادر التحقيق

- ‌ صح تسمية الله بالمحسن في ثلاثة أحاديث

- ‌ جاء تسمية الله بهذا الاسم في أقوال بعض المحققين من أهل العلم

- ‌ ما صح تسمية الله به جاز التعبيد لله به

- ‌ إن أسماء الله الحسنى الواردة في الكتاب والسنة مشتقة وغير جامدة

- ‌ ثلاث فوائد مهمة:

- ‌فهرس المراجع

- ‌تنبيه على نشرة مكذوبةيروجها بعض الجهلة

- ‌حديث شريف

الفصل: ‌قائمة مصادر ومراجع البحث

‌قائمة مصادر ومراجع البحث

أولا: القرآن الكريم.

ثانيا: المصادر:

1 -

ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات (ت 606هـ / 1209 م).

جامع الأصول في أحاديث الرسول، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط، بيروت 1392 هـ.

2 -

ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني (ت 852 هـ / 1448 م).

فتح الباري بشرح صحيح البخاري، الرياض (بدون تاريخ).

3 -

ابن قدامة، أبو محمد عبد الله بن أحمد المقدسي (ت 620 هـ / 1222 م).

المغنى، مكتبة الجمهورية، القاهرة (بدون تاريخ).

4 -

ابن ماجه، أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني (ت 275 هـ / 888 م).

سنن ابن ماجه، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، بيروت (بدون تاريخ).

5 -

ابن هشام، أبو محمد عبد الملك (ت 218 هـ / 833 م).

سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، القاهرة 1356 هـ.

6 -

أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 275 هـ / 888 م).

صحيح سنن المصطفي، دار الكتاب العربي، بيروت (بدون تاريخ).

7 -

البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل (ت 256 هـ / 869 م).

صحيح البخاري، بيروت 1401 هـ.

8 -

الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى (ت 279 هـ / 892 م).

سنن الترمذي (الجامع الصحيح) بيروت 1394 هـ.

9 -

الشوكاني، محمد بن علي بن محمد (ت 1255هـ / 1839 م).

نيل الأوطار، شرح منتقى الأخبار، بيروت (بدون تاريخ).

10 -

الصنعاني، محمد بن إسماعيل (ت 1182هـ / 1768 م).

سبل السلام، شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر، الرياض 1400 هـ.

11 -

مسلم، أبو الحجاج مسلم بن الحجاج القشيري (ت 261 هـ / 874 م).

صحيح مسلم بشرح النووي، بيروت 1389 هـ.

ص: 265

ثالثا: المراجع:

12 -

أحمد علي طه ريان:

تعدد الزوجات ومعيار تحقيق العدالة بينهن، القاهرة 1394 هـ.

13 -

زكي الدين شعبان:

الزواج والطلاق في الإسلام، القاهرة 1384 هـ

14 -

سعيد عبد العزيز الجندول:

الجنس الناعم في ظل الإسلام، بيروت 1399 هـ.

15 -

سيد قطب:

في ظلال القرآن، دار الشروق، بيروت 1402 هـ.

16 -

عباس محمود العقاد:

المرأة في القرآن، بيروت 1389 هـ.

17 -

عبد الناصر توفيق العطار:

تعدد الزوجات من النواحي الدينية والاجتماعية والقانونية، بيروت 1396 هـ.

18 -

علي عبد الواحد وافي:

قصة الزواج والعزوبة في العالم، القاهرة 1395 هـ.

19 -

عمر رضا كحالة:

الزواج، بيروت 1397 هـ.

20 -

محمد أبو زهرة.

تنظيم الإسلام للمجتمع، القاهرة 1385 هـ.

21 -

محمد رشيد رضا:

حقوق النساء في الإسلام، القاهرة 1398 هـ.

22 -

محمد عبد الله عرفة:

حقوق المرأة في الإسلام، القاهرة 1398 هـ.

23 -

محمد عبده:

المسلمون والإسلام، القاهرة 1384 هـ.

24 -

محمد فتحي عثمان:

الفكر الإسلامي والتطور، الكويت 1388 هـ.

25 -

مصطفي السباعي:

المرأة بين الفقه والقانون، بيروت 1382 هـ.

ص: 266