بشوط، ولو كان مكروها لم يذكروه في رواياتهم؛ لأن العبرة - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٤٤

بشوط، ولو كان مكروها لم يذكروه في رواياتهم؛ لأن العبرة بالمقاصد والمعاني، وليست بالألفاظ والمباني كما قيل.

‌

‌فضل الطواف:

الطواف بالبيت الحرام عبادة من أفضل العبادات والقربات التي شرعها الله في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وهو من أعظم عبادة أهل مكة في النوافل، ومن عبادتهم الدائمة التي امتازوا بها على سائر أهل الأمصار. وقد ورد في فضل الطواف أحاديث نذكر بعضا منها:

1 -

عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم:«من طاف بالبيت أسبوعا فهو كعدل رقبة (1)» .

2 -

عن ابن عمر أيضا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من طاف بالبيت أسبوعا، لا يضع قدما ولا يرفع أخرى، إلا حط الله عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة، ورفع له بها درجة (2)» .

3 -

عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (3)» .

4 -

عن أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم إلا سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا

حول ولا قوة إلا بالله، محيت عنه عشر سيئات، وكتبت له عشر حسنات، ورفع له بها عشر درجات (1)».

فهذه الأحاديث تدل بوضوح على فضل الطواف، وكثرة حسنات الطائفين، وهي أحاديث عامة في كل الأوقات. فينبغي لمن كان بمكة أن يكثر من الطواف.

5 -

عن عطاء بن السائب، عن ابن عبيد بن عمير عن أبيه: أن ابن عمر كان يزاحم على الركنين (2)، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، إنك تزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يزاحم عليه، فقال: إن أفعل، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«إن مسحهما كفارة الخطايا (3)» وسمعته يقول: «من طاف بهذا البيت سبوعا (5)» ، وسمعته يقول:«لا يضع قدما، ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة، وكتبت له بها حسنة (6)» ، قال الترمذي:(وهذا حديث حسن)(7). وقد ذكر بعض العلماء أن الطواف أفضل أركان الحج (8)، وأفضل أركان العمرة (9).