‌ رسم الحناء على الأيدي - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٥

فإنه أشد تفلتا من الإبل من عقلها (1)». واحرصي على ذكر الله، وكثرة الضراعة بين يديه أن ييسر لك حفظ كتابه، ولتقويم قراءتك، حاولي الاستماع إلى أشرطة للقراء المعروفين بجودة الأداء وتابعيهم حتى يكون حفظك للقرآن سليما.

س: ما هو‌

‌ السن المناسب لتحفيظ الطفل للقرآن الكريم

؟ ج: هذا يختلف فمن الأطفال من يمكن تلقينه وهو في الخامسة أو الرابعة ومنهم ما بعد ذلك هذه أمور ترجع إلى ما وهبه الله للأطفال من قدرة وإدراك، قوة وضعفا.

س: عندما يسأل شخص عن مقدار حفظه للقرآن الكريم فهل يجوز الإجابة أم أن الإجابة في هذه الحالة تعد من الرياء؟.

ج: إذا كان من باب التحدث بنعمة الله والإخبار بفضل الله فلا بأس، فإن الله تعالى يقول:{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} (1)، أما إذا كان من باب المراءاة فلا يجوز.

س: هل يجوز‌

‌ رسم الحناء على الأيدي

علما بأنني أرتدي القفازين عند خروجي؟

ج: إذا كان هذا الرسم يسبب الافتتان فلا يجوز أما إن كانت يدك مغطاة ولا يمكن أن تكشف تلك الرسوم أمام الرجال فلا مانع منه لكني لا أنصح الأخت بتلك الرسوم لأنني أخشى أن تكون تلك الرسوم سببا لافتتان الناس بالنظر إلى كفيها بتلك الرسومات التي تكون لاجتذاب الأبصار إليها.

س: امرأة تسأل هل أصلي الفجر بعد الأذان مباشرة أم أنتظر حتى تكون الإقامة؟

ج: المرأة لا يشرع في حقها حضور الجماعة، والأذان مؤذن بدخول الوقت ومبيح لها أداء صلاة الفجر في بيتها، بعد ما تؤدي السنة الراتبة.

س: تقول هل غسل الجمعة واجب على المرأة التي تصلي في المنزل، وهل إذا اغتسل الرجل قبل الفجر ونام هل يجب عليه أن يغتسل عند قيامه لصلاة الجمعة؟

ج: غسل الجمعة في حق الرجال متأكد لأنه صلى الله عليه وسلم قال: «غسل الجمعة واجب على كل محتلم (1)» لكن صرفه عن ظاهره حديث: «من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل

فالغسل أفضل (1)» أما المرأة فلا غسل عليها يوم الجمعة لأنها ليست كالرجل في هذا الأمر فإن الرجل يجب عليه حضور الجمعة وفيها مجمع من الناس، وعليه فلا غسل عليها. والحكمة من مشروعية الغسل على الرجال أنهم أهل مهنة وعمل فربما يبقى فيهم آثار تلك المهنة والأعمال فأرشدوا إلى الزينة ومن الزينة الاغتسال في يوم الجمعة ومن اغتسل يوم الجمعة قبل الفجر ونام فمن الأولى أن يعيد ذلك الغسل؛ لأن النص جاء بالغسل في يوم الجمعة «من اغتسل يوم الجمعة» وما قبل الفجر يعتبر ليلة الجمعة، وليس يوم الجمعة، واليوم يطلق على ما بعد طلوع الفجر.