المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

صنوف البلاء وألوان الشدائد، وبخاصة أصحاب الدعوات وحملة الرسالات من - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٥

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌الفتاوى

- ‌ من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ

- ‌من فتاوى سماحة الشيخعبد العزيز بن عبد الله بن باز

- ‌ زيارة القبور للنساء

- ‌ حديث تعليمالنبي صلى الله عليه وسلم لعائشة دعاء زيارة القبور

- ‌ حديث «اتقى الله واصبري»

- ‌المرأة لا تسلم على الموتى ولو مرت بسور المقبرة أو فوقها

- ‌حكم زيارة النساء، لقبر النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الأفضل لمن مر بجوار سور المقبرة أنه يسلم

- ‌يكفي السلام على الموتى في أول المقبرة مرة واحدة

- ‌ما جاء في أن الميت يعرف من زاره

- ‌علم الموتى بأعمال الأحياء

- ‌حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر

- ‌حكم تخصيص العيدين لزيارة القبور

- ‌حكم زيارة قبور الكفار

- ‌ حديث: «إذا مررتم بقبر كافر فبشروه بالنار»

- ‌حكم رفع اليدين أثناء الدعاء للميت عند قبره

- ‌حكم استقبال القبر حال الدعاء للميت

- ‌حكم الدعاء الجماعي عند القبور

- ‌حكم قراءة الفاتحة للميت عند قبره

- ‌ العباءة التي للنساء ويكون بها تطريز أو زينة

- ‌ حكم القراءة من المصحف من غير وضوء

- ‌حفظ القرآن

- ‌ السن المناسب لتحفيظ الطفل للقرآن الكريم

- ‌ رسم الحناء على الأيدي

- ‌من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

- ‌ أداء الصلوات المفروضة في أول وقتها

- ‌ الإبراد بصلاة الظهر في أيام الصيف

- ‌ وقت الظهر

- ‌ وقت صلاة العصر

- ‌كيفية مواقيت صلاة الظهر والعصر

- ‌ صلاة المغرب مباشرة بعد الأذان

- ‌ تأخير صلاة الفجر

- ‌ المقصود بالفجر الكاذب والفجر الصادق

- ‌ الصلاة الوسطى

- ‌ تعيين أوقات صلاة المغرب والعشاء والصبح

- ‌دراسات في خلق الصبر في ضوء الكتاب والسنة

- ‌سبب اختيار موضوع البحث:

- ‌التمهيد

- ‌أولا: تعريف الصبر:

- ‌ثانيا: حكم الصبر:

- ‌الفصل الأول: أنواع الصبر

- ‌المبحث الثاني: الصبر عن معصية الله:

- ‌المبحث الثالث: الصبر على المحن والمصائب:

- ‌الفصل الثاني: آداب الصبر

- ‌ الاسترجاع:

- ‌ سكون اللسان:

- ‌ سكون الجوارح:

- ‌ عدم إظهار أثر المصيبة:

- ‌ اجتناب إقامة المآتم:

- ‌ اشتغال المصاب بما هو أصلح له:

- ‌ البقاء في البلدة التي يصيبها وباء:

- ‌المبحث الثاني: آداب الصبر الحفية:

- ‌ الاستعانة بالله والتوكل عليه:

- ‌ حسن الظن بالله:

- ‌ الإخلاص لله:

- ‌ عدم تمني الموت:

- ‌الفصل الثالث: فضائل الصبر

- ‌المبحث الثاني: فضائل الصبر في السنة النبوية

- ‌المبحث الثالث: فضائل الصبر في آثار سلف الأمة وعلمائها:

- ‌الفصل الرابع: ما يعين على الصبر

- ‌ثانيا: معرفة حسن عاقبة الطاعة وأجرها العظيم عند الله:

- ‌ثالثا: قصر الأمل:

- ‌رابعا: الدعاء:

- ‌المبحث الثاني: ما يعين على الصبر عن المعصية:

- ‌ثانيا: إضعاف باعث الشهوة:

- ‌ثالثا: اللجوء إلى الله تعالى:

- ‌رابعا: الاستعانة بالصلاة:

- ‌خامسا: التفكر في مفاسد المعصية وسوء عاقبتها:

- ‌المبحث الثالث: ما يعين على الصبر على المحن والمصائب

- ‌أولا: الإيمان بقضاء الله وقدره:

- ‌ثانيا: الاستعانة بالله:

- ‌ثالثا: فقه مضمون الاسترجاع:

- ‌رابعا: اليقين بحسن الجزاء عند الله:

- ‌خامسا: اليقين بالفرج:

- ‌سادسا: المعرفة بطبيعة الحياة الدنيا:

- ‌سابعا: رؤية نعم الله:

- ‌ثامنا: علم المصاب بأن حظه من المصيبة بحسب موقفه منها:

- ‌تاسعا: الاقتداء بأهل الصبر والعزائم:

- ‌الخاتمة:

- ‌النور

- ‌المقدمة:

- ‌تعريف النور:

- ‌الفصل الأول: الله سمى نفسه نورا

- ‌الفصل الثاني: احتجب سبحانه عن خلقه بالنور

- ‌الفصل الثالث: الله يخرج عباده من الظلمات إلى النور

- ‌الفصل الرابع: جعل في كتبه نورا

- ‌الفصل الخامس: سمي الله رسوله (السراج المنير) وأمره بإخراج الناس من الظلمات إلى النور

- ‌الفصل السادس: النبي سأل الله أن يجعل له في كل عضو من أعضائه نورا

- ‌الفصل السابع: جعل دار أوليائه نورا

- ‌الفصل الثامن: جعل نوره لأوليائه في الدنيا والآخرة

- ‌الفصل التاسع: خلق الله النور يوم الأربعاء وخلق الله الملائكة من نور

- ‌الفصل العاشر: الناس قسمان:

- ‌ أهل النور

- ‌[أهل الظلام]

- ‌الفصل الحادي عشر: الصلاة نور

- ‌حكم زكاة العقار المعد للبيع

- ‌خطة البحث

- ‌المبحث الأول: في حكم الزكاة في العقار

- ‌المبحث الثاني: في شروط وجوب الزكاة في عروض التجارة ومنها العقار

- ‌المبحث الثالث: في حكم الزكاة في العقار المعد للبيع أثناء إنشائه

- ‌المبحث الرابع: في حكم الزكاة في العقار المعد للبيع بعد اكتمال بنائه، وتأخر بيعه

- ‌المبحث الخامس: في حكم الزكاة في أجرة العقار أثناء عرضه للبيع

- ‌الخاتمة

- ‌الزيتون أحكامه الفقهية وفوائده

- ‌المقدمة:

- ‌التمهيد: مدلول الزكاة ومشروعيتها وحكم منكرها وعقوبة تاركها:

- ‌المطلب الأول: مدلول الزكاة:

- ‌المطلب الثاني: مشروعية الزكاة

- ‌المطلب الثالث: حكم منكر الزكاة وعقوبة تاركها

- ‌المبحث الأول: الزيتون في القرآن والسنة:

- ‌المطلب الأول: الزيتون في القرآن:

- ‌المطلب الثاني: الزيتون في السنة:

- ‌المبحث الثاني: زكاة الزيتون ونصابها وحكم الحرص فيه:

- ‌المطلب الأول: قطف ثمر الزيتون:

- ‌المطلب الثاني: زكاة الزيتون:

- ‌المطلب الثالث: النصاب:

- ‌المطلب الرابع: منشأ الاختلاف في النصاب

- ‌المطلب الخامس: نصاب الزيتون في الأوزان الحالية:

- ‌المطلب السادس: خرص الزيتون:

- ‌المبحث الثالث: حكم إخراج القيمة والنفقات على الزيتون وبيع ثماره على الشجر

- ‌المطلب الثاني: حكم النفقات على الزيتون:

- ‌المطلب الثالث: حكم بيع ثمار الزيتون على الشجر:

- ‌المبحث الرابع: فوائد الزيتون الاقتصادية والطبية والبيئية:

- ‌المطلب الأول: فوائد الزيتون الاقتصادية:

- ‌المطلب الثاني: فوائد الزيتون الطبية:

- ‌المطلب الثالث: فوائد الزيتون البيئية والغذائية

- ‌الخاتمة:

- ‌بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءحول القمار في مسابقات الصحف

- ‌حديث شريف

الفصل: صنوف البلاء وألوان الشدائد، وبخاصة أصحاب الدعوات وحملة الرسالات من

صنوف البلاء وألوان الشدائد، وبخاصة أصحاب الدعوات وحملة الرسالات من أنبياء الله ورسله المصطفين الأخيار الذين جعل الله من حياتهم وجهادهم دروسا بليغة لمن بعدهم، ليتخذوا منها أسوة، ويتعزوا بها عما يصيبهم من متاعب الحياة وأذى الناس (1)، فآدم يعاني المحن إلى أن خرج من الدنيا، ونوح بكى ثلاثمائة عام، وإبراهيم يكابد النار وذبح الولد، ويعقوب بكى حتى ذهب بصره، وموسى يقاسي فرعون ويلقى من قومه المحن، وعيسى ابن مريم لا مأوى له إلا البراري في العيش الضنك، ومحمد صلى الله عليه وسلم وعليهم أجمعين يصابر الفقر، وقتل عمه حمزة وهو من أحب أقاربه إليه، ونفور قومه عنه، وغير هؤلاء من الأنبياء والأولياء مما يطول ذكره (2).

يقول الماوردي: ومن تسهيل المصائب أن يتأسى المصاب بذوي الغير، ويتسلى بأولي العبر، ويعلم أنهم الأكثرون عددا، والأسرعون مددا، فيستجد من سلوة الأسى وحسن العزا ما يخفف شجوه ويقل هلعه (3).

(1) د. يوسف القرضاوي، الصبر في القرآن، ص 97

(2)

المنبجي، تسلية أهل المصائب، ص 31

(3)

أدب الدنيا والدين، ص 283

ص: 229

‌الخاتمة:

وفي آخر المطاف خلص البحث إلى نتائج علمية عديدة،

ص: 229

أبرزها ما يلي:

أولا: أن الصبر في اللغة يستخدم بمعان عدة، منها: الحبس والمنع، والشدة والقوة، والجمع والضم، والثبات.

ثانيا: أن الصبر في الاصطلاح لفظ عام، يختلف تعريفه باختلاف الموطن الذي يحتاج إليه فيه، ولذا عرف بتعريفات كثيرة، لعل أشملها أنه: الثبات على أحكام الكتاب والسنة.

ثالثا: أن الصبر في الجملة واجب بإجماع الأمة. وأما حكمه التفصيلي فيختلف باختلاف نوع المصبور عنه أو المصبور عليه، فلكل نوع حكم يخصه من الأحكام التكليفية الخمسة.

رابعا: أن العلماء قسموا الصبر إلى أقسام عدة باعتبارات مختلفة، وأن هذه الأقسام تندرج عموما تحت ثلاثة أقسام رئيسة هي: الصبر على طاعة الله، والصبر عن معصيته، والصبر على المحن والمصائب.

خامسا: أنه لعظم شأن الصبر على الطاعة ورد الأمر به على كل من: الصلاة، والجهاد، والقيام بأمر الدعوة إلى الله، والثبات على الدين والعض عليه بالنواجذ، وعلى غير ذلك من أنواع الطاعات والعبادات.

سادسا: أن العبد يحتاج إلى الصبر على الطاعة في حالات ثلاث هي: قبل الشروع في الطاعة، وحال القيام بها، وبعد الفراغ منها.

ص: 230

سابعا: أنه على قدر الإيمان واليقين يكون الابتلاء، وأن الله سبحانه وتعالى إذا أحب قوما ابتلاهم.

ثامنا: أن أنبياء الله ورسله قد سطروا أروع الأمثلة في الصبر على البلاء.

تاسعا: أن للصبر آدابا ظاهرة، وآدابا خفية.

وتتمثل الآداب الظاهرة في: الصبر عند حلول البلاء بالعبد، والاسترجاع، وسكون اللسان، وسكون الجوارح، وعدم إظهار أثر المصيبة، واجتناب إقامة المآتم، واشتغال المصاب بما هو أصلح له، والبقاء في البلدة التي يصيبها وباء.

وتتمثل الآداب الخفية في: الرضا والتسليم بقضاء الله وقدره، والاستعانة بالله والتوكل عليه، وحسن الظن بالله، والإخلاص له سبحانه، وعدم تمني الموت.

عاشرا: أن أبرز فضائل الصبر في القرآن تتمثل في التالي:

1 -

اقتران الصبر بأركان الإسلام وقيمه ومقامات الإيمان.

2 -

معية الله سبحانه للصابرين.

3 -

ظفرهم بمحبته سبحانه.

4 -

إطلاق البشرى لهم بأن جمع سبحانه لهم ثلاثة لم يجمعها لغيرهم، وهي: الصلاة منه عليهم، ورحمته لهم، وهدايته إياهم.

ص: 231

5 -

إيجاب الجزاء لهم بأحسن أعمالهم، وتوفيتهم أجورهم بغير حساب.

6 -

ضمان النصر والمدد لهم من الله.

7 -

ضمان سلامتهم من شر الأشرار، وحفظهم من كيد الأعداء.

8 -

مدح الله لهم وثناؤه عليهم.

9 -

دخولهم الجنة وتسليم الملائكة عليهم.

10 -

أنهم هم الذين يلقون الأعمال الصالحة والجزاء عليها.

11 -

أنهم هم الذين ينتفعون بآيات الله ويتعظون بها.

12 -

أنهم أهل الميمنة.

13 -

أن الصبر من عزم الأمور.

14 -

أنه يورث الإمامة في الدين.

حادي عشر: أن أبرز فضائل الصبر في السنة تتمثل في التالي:

أ- تعريف الإيمان بالصبر والسماحة.

2 -

أن الصبر ضياء.

3 -

أنه خير عطاء أعطيه الإنسان وأوسعه.

4 -

أن الصابر على طاعة الله وعن معصيته أحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم القيامة.

5 -

أن الصبر على البلاء أحد أربع خصال الخير في الدنيا والآخرة.

ص: 232

6 -

اقتران الصبر بالنصر.

7 -

توفيق الله الصابرين.

8 -

عظم أجر الصبر على الأذى من الناس.

9 -

تكفير الذنوب والخطايا.

10 -

نيل المكافأة في الدنيا.

11 -

الفوز بالجنة في الآخرة.

12 -

إكرام الصابرين بتحية الملائكة لهم في الجنة.

ثاني عشر: أن أبرز فضائل الصبر في آثار سلف الأمة وعلمائها تتمثل في التالي:

1 -

أن الصبر نصف الإيمان.

2 -

أنه ملاك الإيمان وذروته.

3 -

أنه لا إيمان لمن لا صبر له.

4 -

أنه معقل للمؤمن.

5 -

أنه كنز من كنوز الخير.

6 -

أنه من خصال البر.

7 -

أنه من أفضل الأعمال.

8 -

أنه مقام أولي العزم من الرسل.

9 -

أنه أفضل العدة للمسلم.

ص: 233

10 -

أنه سبب دخول الجنة والنجاة من النار.

11 -

أنه مطية لا تكبو.

12 -

ارتباطه الوثيق بالتقوى.

13 -

أنه مما يدرك به العبد رغائب الدنيا والآخرة.

14 -

أنه من حسن التوفيق وأمارات السعادة للمسلم.

15 -

أنه حمية من أدواء القلب، وحفظ لصحة العبودية.

16 -

أنه عوض عن كل ما يفقده المسلم من متاع الحياة الدنيا.

ثالث عشر: أن مما يعين المسلم على الصبر على طاعة الله:

1 -

تقوية باعث الدين.

2 -

معرفة حسن عاقبة الطاعة وأجرها العظيم عند الله.

3 -

قصر الأمل.

4 -

الدعاء.

رابع عشر: أن مما يعين المسلم على الصبر عن معصية الله:

1 -

تقوية باعث الدين.

2 -

إضعاف باعث الشهوة.

3 -

اللجوء إلى الله تعالى.

4 -

الاستعانة بالصلاة.

ص: 234

5 -

التفكر في مفاسد المعصية وسوء عاقبتها.

خامس عشر: أن مما يعين المسلم على الصبر على المحن والمصائب:

1 -

الإيمان بقضاء الله وقدره.

2 -

الاستعانة بالله.

3 -

فقه مضمون الاسترجاع.

4 -

اليقين بحسن الجزاء عند الله.

5 -

اليقين بالفرج

6 -

المعرفة بطبيعة الحياة الدنيا.

7 -

رؤية نعم الله.

8 -

علم المصاب بأن حظه من المصيبة بحسب موقفه منها.

9 -

الاقتداء بأهل الصبر والعزائم.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

ص: 235