‌فضيلة الدعاء عند ختم القرآن - مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور - جـ ١

ومن المعلوم: أن مثل هذا، لا يقال من قبل الرأي، فهو مرفوع حكماً.

والله الموفق.

ورواه أبو عبيد في الفضائل، فقال: حدثنا هشيم، أنبانا العوام، عن

ابراهيم التيمي قال: كان يقال: الرجل يختم القرآن في أول النهار صلت عليه الملائكة بقية يومه، وإذا ختمه أول الليل، صلت عليه الملائكة بقية ليلته قال: فكانوا يستحبون أن يختموا في أول النهار، أو في أول الليل.

وله في الفضائل - أيضاً - عن أبي قلابة مرسلاً قال: قال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: من شهد خاتمة القرآن، كان كمن شهد المغانم حين تقسم ومن شهد فاتحة القرآن، كان كمن شهد فتحاً في سبيل الله.

‌

‌فضيلة الدعاء عند ختم القرآن

وله عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من ختم القرآن، فله دعوة

مستجابة فكان عبد الله إذا ختم القرآن جمع أهله، ثم دعا وأمنوا على دعائه.

وله عن قتادة قال: كان بالمدينة رجل يقرأ القرآن من أوله إلى آخره.

على أصحاب له، فكان ابن عباس رضي الله عنهما يضع عليه الرقباء، فإذا

كان عند الختم، جاء ابن عباس رضي الله عنهما فشهد ذلك.

وفي التبيان للنووي: أنه رواه الدارمي، وابن أبي داود.

وقال: وروى ابن أبي داود عن عمرو بن مرة التابعي قال: كانوا

يحبون أن يختم القرآن من أول الليل، أو من أول النهار.

وعن طلحة بن مصرِّف التابعي الجليل قال: من ختم القرآن أية ساعة

كانت من النهار، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وأية ساعة كانت من الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح.

وعن مجاهد نحوه.

وقال: وروى ابن أبي داود بأسانيده الصحيحة عن الحكم بن عتيبة

التابعي الجليل قال: أرسل إليَّ مجاهد وعنده ابن أبي لبابه، فقالا: إنا

أرسلنا إليك لأنا أردنا أن نختم القرآن، والدعاء يستجاب عند ختم القرآن.

وفي بعض الروايات الصحيحة، أنه كان يقال: إن الرحمة تنزل عند

خاتمة القرآن. انتهى.

وللطبراني عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: قال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ صلى صلاةً فرضيةً فله دعوةٌ مستجابةٌ، ومن خَتَم القرآن فله دعوة مستجابة.

قال الحافظ نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد: وفيه عبد الحميد بن

سليمان وهو ضعيف.

وله عن ثابت، أن أنس بن مالك رضي الله عنه، كان إذا ختم

القرآن، جمع أهله وولده، فدعا لهم.