الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال الحافظ: .... مناسبة إيراد هذه الآيات في هذه الترجمة للإشارة إلى أن المناسب لمن قعد عند القبر أن يقصر كلامه على الإنذار بقرب المصير (1)
…
83 - باب ما جاء في قاتل النفس
1364 -
وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن: حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف أن يكذب جندب على النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كان برجل جراح فقتل نفسه، فقال الله: بدرني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة» (2).
(1) الموعظة عند القبور في ذكر الموت وأمور الآخرة.
*الموعظة عند القبور من سنته صلى الله عليه وسلم.
(2)
وسألت الشيخ عن قصة الرجل الذي كان مع الطفيل بن عمرو الدوسي كما في حديث جابر عند مسلم برقم 311 وقطع يده ورؤي في الجنة؟
فقال صلى الله عليه وسلم: «اللهم وليديه فاغفر؟ » .
فقال: يدل على أنه ليس بكافر ففيه رد على الخوارج.
* يصلي على من قتل نفسه.
* وسألت الشيخ عن من قتل في حوادث المرور بسرعة متهورة؟
فقال يخشى عليه أن يكون قتل نفسه.
* وسألته عن تحديد السرعة؟ فقال: يرجع لأهل الخبرة، المرور وغيرهم، فيلزم، ويجب عدم التجاوز.
* من يفجر من حوله ونفسه في العدو؟ لا، ما يجوز.
84 -
باب ما يكره (1) من صلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين
رواه ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1366 -
عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: «لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه. فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه فقلت: يا رسول الله أتصلي على ابن أبي وقد قام يوم كذا وكذا كذا وكذا - أعدد عليه قوله - فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: «أخر عني يا عمر» . فلما أكثرت عليه قال: إني خيرت فاخترت. لو أعلم أني إن زدت على السبعين (2) يغفر له لزدت عليها. فقال: فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم انصرف، فلم يمكث إلا يسيرًا حتى نزلت الآيتان من
(1) كراهة التحريم.
* الأصل في الكراهة التحريم (كل ذلك كان سيئة عند ربك مكروهًا
…
) وهو في كلام السلف، وقد يكون لغيره كقوله:(كان يكره النوم قبل العشاء).
(2)
إشارة إلى قوله تعالى: {إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً} .
* لا غيبة لمن أظهر الشر.
* وسألت الشيخ عن حديث عائشة (لا تسبوا الأموات؟ ).
فقال: إن كان في السب مصلحة نعم.