‌[3] و (ثم) - الفائق في أصول الفقه - جـ ١

وبقول الشاعر:

بسِقْطِ اللِّوى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَل

فمجاز، لأنه خير من الاشتراك.

‌

‌[3] و (ثُمَّ)

للتراخي، وللنقل، والاستعمال كقوله تعالى:{ثم أنشأناه خلقا ءاخر} ، {ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم} ، {ثم إنكم أيها الضالون} .

وحيث لم يفده، كما في قوله تعالى:{ثم ءاتينا موسى الكتاب} [الأنعام: آية 154]، {وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدى} [طه: آية 82]، {ثم كان من الذين آمنوا} [البلد: آية 17]، {ثم الله شهيد} [يونس: آية 46]، فهو يعني التراخي في الحكم. أو بمعنى