‌[8] و (لا) - الفائق في أصول الفقه - جـ ١

‌

‌[8] و (لا)

‌

‌[9] و (بل)

‌

‌[10] و (لكن)

تشترك في أن حكم أحدهما مُخالف لحكم الآخر، والفرق: أن (لا) تقتضي ثبوت الحكم في المعطوف عليه، ونفيه عن المعطوف، وهما عكسه، و (بل) للإضراب عن الأول موجبًا كان الكلام أو منفيًا، و (لكن) لاستدراك النفي خاصة.

مسألة

‌

‌[11] و (مِنْ)

1 -

لابتداء الغاية، وأمارته في الغالب: صلاحية، ذكر الانتهاء في مقابلته.

2 -

لتبيين الجنس.

وأمارته: صلاحية إقامة اسم الموصول مقامه.

3 -

وللتبعيض.