‌ باب فضل من أسلم من أهل الكتابين) - المتواري على أبواب البخاري

قلت: رَضِي الله عَنْك {وَجه التَّرْجَمَة أَنه أثبت لَهما حق يقدّم على الْجِهَاد. وَالْقَاعِدَة أَن ذَا الْحق إِذْ أسقط حقّه سقط.

(112 - (23)‌

‌ بَاب الأساري فِي السلَاسِل)

فِيهِ أَبُو هُرَيْرَة: قَالَ النَّبِي [صلى الله عليه وسلم] : عجب الله من قوم يدْخلُونَ الْجنَّة فِي السلَاسِل.

قلت: رَضِي الله عَنْك} إِن كَانَ المُرَاد حَقِيقَة وضع السلَاسِل فِي الْأَعْنَاق، فالترجمة مُطَابقَة. وَإِن كَانَ المُرَاد الْمجَاز عَن الْإِكْرَاه، فَلَيْسَتْ مُطَابقَة.

(113 - (24)‌

‌ بَاب فضل من أسلم من أهل الْكِتَابَيْنِ)

فِيهِ أَبُو مُوسَى: قَالَ النَّبِي [صلى الله عليه وسلم] : ثَلَاثَة يُؤْتونَ أجرهم مرَّتَيْنِ: الرجل تكون لَهُ الْأمة فيعلمها، وَيحسن تعليمها، ويؤدبها فَيحسن أدبها، ثمَّ يعتقها فيتزوجها. وَمُؤمن أهل الْكتاب الَّذِي كَانَ مُؤمنا ثمَّ آمن بِالنَّبِيِّ [صلى الله عليه وسلم] وَالْعَبْد يُؤَدِّي حق الله، وَينْصَح لسَيِّده.