الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6 - بَابُ الزَّجْرِ عَنِ اقْتِنَاءِ الْكَلْبِ
2332 -
قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ (1) ثنا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خَبْزَةَ عَنْ (2) عَاصِمٍ (3) عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ كَلْبَ (4) مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ، نَقَصَ (5) مِنْ أَجْرِهِ كل يوم قيراطان".
(1) في مسند أبي يعلى: "أبو معمر".
(2)
في مسند أبي يعلى: "حدّثنا".
(3)
في مسند أبي يعلى: "عاصم بن أبي النجود".
(4)
في مسند أبي يعلى: "بكلب".
(5)
في مسند أبي يعلى: "انتقص".
2332 -
تخريجه:
ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [2/ 115/1] وقال: "رواه أبو يعلى".
قلت: الحديث يرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عليه فيه، فروي مرفوعًا، وروي موقوفًا.
قال الدارقطني في العلل (5/ 69): "يرويه عاصم واختلف عنه في رفعه، فرفعه عبد الصمد بن عبد الوارث، وداود بن إبراهيم عن شعبة، عن عاصم، ووفقه غيرهما عن شعبة". =
= قلت: ولم أجد من أخرجه من طريق شعبة عن عاصم سواء المرفوع أو الموقوف.
وقال الدارقطني أيضًا: "ورواه سلام بن أبي خبزة عن عاصم فرفعه".
قلت: أخرجه أبو يعلى في مسنده (85/ 439: 5025)، قال: حدّثنا صالح بن حرب أبو معمر حدّثنا سلام بن أبي خبزة حدّثنا عاصم بن أبي النجود، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبيش، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من اتخذ كلبًا ليس بكلب ماشية أو كلب صيد انتقص من أجره كل يوم قيراطان".
وأخرجه ابن عدي في الكامل (3/ 304)، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا يونس، ثنا أبو معمر صالح بن حرب، به نحوه. إلَّا أنه قال:"قيراط" بدل قيراطان".
وأخرجه السهمي في تاريخ جرجان (330)، قال:"حدّثنا الإِمام أبو بكر الإسماعيلي حدّثنا الفضل بن عبيد الله أبو العباس الحميري الاستراباذي بجرجان حدّثنا أبو معمر صالح بن حرب مولى بني هاشم املاءً علينا، به مثله إلَّا أنه قال: "سقط من أجره كل يوم قيراط".
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (4/ 264) كتاب الصيد، باب (45) في اتخاذ الكلب وما ينقص من أجره (رقم 19943)، قال: حدّثنا يحيي بن سعيد عن سفيان، عن عاصم، به نحوه موقوفًا.
وأخرجه كذلك بنفس الإسناد والمتن في (7/ 299: 36262).
قال الدارقطني في العلل (الموطن السابق): "الموقوف أشهر".
الحكم عليه:
الحديث بهذا الإسناد ضعيف جدًا؛ من أجل حال "سلام بن أبي خبزة" فإنه متروك كما في ترجمته، ثم إن الثقات خالفوه فرووه عن عاصم موقوفًا وهو أشهر كما سبق، ولكن قد ثبت الحديث مرفوعًا من طريق ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"من اقتنى كلبًا ليس بكلب ماشية أو ضارية نقص من عمله كل يوم قيراطان". =
= أخرجه البخاري في صحيح "الفتح"(9/ 524: 5480، 5481، 5482)، ومسلم في صحيحه (1/ 1203: 1574)، والنسائي في سننه (7/ 187: 4285، 4286، 4287، 4291)، والترمذي في سننه (4/ 67: 1487)، وقال:"حديث حسن صحيح"، ومالك في الموطأ (2/ 969: 13)، وأحمد في المسند (2/ 8، 27، 37، 40، 47، 55، 60، 71، 79، 101، 112، 113، 156)، وابن حبّان في صحيحه "الإحسان" (12/ 470: 5653)، والدارمي في سننه (2/ 90)، والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 9)، وأبو يعلى في مسنده (9/ 291: 5418) و (9/ 406: 5552) و (9/ 413: 5560)، والحميدي في مسنده (2/ 283: 632، 633)، وعبد الرزاق في مصنفه (10/ 432: 19611)، وابن أبي شيبة في مصنفه (4/ 264، 265: 19941، 19942، 19946)، والطبراني في الكبير (12/ 309، 310: 13204، 13206)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 55)، وفي شرح مشكل الآثار (12/ 90، 91: 4671، 4672، 4673، 4674، 4675، 4679، 4680)، والبغوي في شرح السنة (11/ 208: 2775)، والخطيب البغدادي في تاريخه 13/ 149).
وثبت كذلك مرفوعًا من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من أمسك كلبًا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط. إلَّا كلب حرث أو ماشية"، وفي رواية "إلَّا كلب غنم أو حرث أو صيد"، وفي رواية "إلَّا كلب صيد أو ماشية".
أخرجه البخاري في صحيحه "الفتح"(5/ 8: 2322)، ومسلم في صحيحه (3/ 1203: 1575)، وأبو داود في سننه (3/ 266: 2844)، والنسائي في سننه (7/ 189: 4289، 4290)، والترمذي في سننه (4/ 68: 1490)، وقال:"حديث حسن صحيح"، وابن ماجة في سننه (2/ 1069: 3204)، وأحمد في المسند (2/ 267، 345، 425، 473)، وابن حبّان في صحيحه "الإحسان" (12/ 469: =
= 5652) و (12/ 471: 5654)، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 251 و 6/ 10)، وعبد الرزاق في مصنفه (10/ 432: 19612)، وابن أبي شيبة في مصنفه (4/ 264: 19944)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 56)، وفي شرح مشكل الآثار (12/ 95: 4682)، والبغوي في شرح السنة (11/ 209: 2777).