‌20 - باب فضل سقي الماء - المطالب العالية محققا - جـ ١٠

‌

‌20 - بَابُ فَضْلِ سَقْيِ الْمَاءِ

2436 -

قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ كُدَيْرَ الضَّبِّيَّ (1) مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً قَالَ (2) شُعْبَةُ: وَسَمِعْتُ (3) أَنَا مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُنْذْ أرْبَعِينَ سَنَةً (4)، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَسَمِعْتُهُ [أَنَا](5) مِنْ شُعْبَةَ مُنْذُ (6) خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ [سَنَةً](7) قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ (8) اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم: "قُلِ الْعَدْلَ وَأَعْطِ الْفَضْلَ (9) قال: فإن لم أطق (10)[ذلك](11)؟ قال محمَّد: فأطعم

الطعام (12)[و] أفش السَّلَامَ قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُطِقْ (13) ذَلِكَ أَوْ استطيع ذلك؟ قال صلى الله عليه وسلم: [هَلْ [لَكَ](14) مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ (15).

قَالَ: فَانْظُرْ بَعِيرًا مِنْ إِبِلِكَ وَسِقَاءً (16) وَانْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ لَا يَشْرَبُونَ الْمَاءَ إلَّا غِبًّا (17) فَاسْقِهِمْ فَإِنَّكَ [لَعَلَّكَ](18) لَا يَهْلِكُ (19) بَعِيرُكَ وَلَا يَنْخَرِقُ سقاؤك حتى تجب لك الجنة".

2436 -

تخريجه:

ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [2/ 40/ 1] وقال: "رواه أبو داود الطيالسي مرسلًا بسند صحيح، ورواه ابن خزيمة، والطبراني، والبيهقي".

قلت: أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (ص 194: 1361)، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ كدير الضبي قال أبو إسحاق: وسمعته منه مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً، قَالَ شُعْبَةُ: وَسَمِعْتُ أَنَا من إسحاق منذ أربعين سنة أو أكثر، وقال أبو داود: سمعته من شعبة من خمس أو ست وأربعين سنة، قال أبو محمَّد: وسمعته من يونس من سبعين سنة، قال الشيخ أبو نعيم: سمعته منذ ست وسبعين سنة، قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ؟ قَالَ: "قل العدل =

= وَأَعْطِ الْفَضْلَ"، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُطِقْ ذَلِكَ؟ قال: "فأطعم الطعام وأفشى السَّلَامَ"، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُطِقْ ذَلِكَ أَوْ لم أستطع؟ قال: "فهل لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: "فَانْظُرْ بَعِيرًا مِنْ إِبِلِكَ وَسِقَاءً وَانْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ لَا يَشْرَبُونَ الْمَاءَ إلَّا غِبًّا فَاسْقِهِمْ، فَإِنَّكَ لعلك لا ينفق بَعِيرُكَ وَلَا يَنْخَرِقُ سِقَاؤُكَ حَتَّى تَجِبَ لَكَ الجنة.

ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى"(10/ 158) كتاب الشهادات، باب ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد. قال: أخبرنا أبو بكر بن فروك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي به مثله.

وأخرجه من طريقه كذلك أبو نعيم في "حلية الأولياء"(4/ 346)، قال: حدّثنا عبد الله بن جعفر، به مثله.

وابن الأثير في "أسد الغابة"(4/ 233)، قال: أنبأنا الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر بإسناده عن أبي داود، به مثله.

وتابع أبو الوليد، وابن كثير، وعمرو بن مرزوق أبا داود في روايته عن شعبة.

أخرجه ابن عدي في "الكامل"(6/ 80)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد، وابن كثير، وعمرو بن مرزوق، عن شعبة، به نحوه.

وتابع أبا داود كذلك سعيدُ بن عامر الصنعي، أخرجه ابن شاهين كما ذكره الحافظ ابن حجر في الإصابة (3/ 289).

وتابع شعبة في الرواية عن أبي إسحاق كلٌ من:

1 -

الأعمش

2 -

معمر.

3 -

سفيان الثوري.

4 -

فطر بن خليفة.

1 -

أما متابعة الأعمش، فأخرجها ابن خزيمة في صحيحه (4/ 125، 126) =

= كتاب الزكاة، باب (455) إيجاب الجنة بسقي الماء من لا يجد الماء إلَّا غبًا (رقم 2503)، قال: حدّثنا محمَّد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدّثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، به نحوه. ثم قال: لست أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر من كدير.

قلت: قد صرح أبو إسحاق السبيعي بالسماع كما في رواية أبي داود الطيالسي، وعبد الرزاق.

2 -

وأما متابعة معمر بن راشد، فأخرجها عبد الرزاق في "المصنف"(457/ 10) كتاب الجامع، باب سقي الماء (رقم 19691)، قال: عن معمر، عن أبي إسحاق، به نحوه وزاد "فانطلق الأعرابي يكبر فما انخرق فما انخرق سقاؤه ولا هلك بعيره حتى قتل شهيدًا".

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى"(4/ 186) كتاب الزكاة، باب ما ورد في سقي الماء.

وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب (3/ 106) باب في الترغيب في العدل وفضيلة العادلين (رقم 2173)، قال: أخبرنا مكي بن منصور بن علان الكرجي.

كلاهما [البيهقي، والكرجي] قالا: أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمَّد الصفار ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، به نحوه.

ومن طريق عبد الرزاق كذلك أخرجه الطبراني في "الكبير"(19/ 187: 422)، قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق، به نحوه.

ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء"(4/ 346) قال: حدّثنا سليمان بن أحمد، به نحوه.

3 -

وأما متابعة سفيان الثوري، فأخرجها ابن عدي في "الكامل"(6/ 79، 80) قال: حدّثنا الفضل بن الحباب ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري عن =

= إسحاق، به نحوه.

4 -

وأما متابعة فطر بن خليفة، فأخرجها "هناد" في الزهد (1/ 349) باب الطعام في الله (رقم 655)، (2/ 515) باب ما يستحب من الأعمال (رقم 1063)، قال: حدّثنا محمَّد بن عبيد عن فطر، عن أبي إسحاق، به نحوه.

وذكره ابن حجر في الإصابة (3/ 288، 289) وقال: "أخرجه أحمد بن منع في مسنده والبغوي في معجمه، وابن قانع عنه. ورجاله رجال الصحيح إلى أبي إسحاق".

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد ضعيف وله علتان:

1 -

في إسناده "كدير الضبي" وهو ضعيف كما في ترجمته.

2 -

أنه مرسل إذ أن الصواب أن "كدير" ليس بصحابي.