الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
35 - سورة فصِّلت
3703 -
قال مسدد: حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نِمْرَانَ (1)، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه قَالَ:{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} (2) قال: هم الذين لم يشركوا باللهِ عز وجل شيئًا (3).
(1) في (عم) و (سد): "بن فرات"، وهو خطأ.
(2)
سورة فصلت: الآية 30.
(3)
فيه ثلاثة أقوال:
1 -
استقاموا على التوحيد. قاله أبو بكر الصديق، ومجاهد.
2 -
على طاعة الله وأداء فرائضه. قاله ابن عباس، والحسن، وقتادة.
3 -
على الإِخلاص والعمل إلى الموت، قاله أبو العالية، والسدي. انظر: تفسير ابن كثير (4/ 89)، زاد المسير (7/ 254)، ومآلها كلها إلى قول واحد.
3753 -
درجته:
ضعيف لأمرين:
(أ) أبو إسحاق مدلس من الثالثة، وقد عنعن.
(ب) فيه راوٍ مجهول، وهو سعيد.
وقد حكم البوصيري في الإِتحاف (2/ق 167 أ)، بضعفه لجهالة بعض رواته، وتبين أنه سعيد. =
= تخريجه:
الأثر مروي من طريقين:
1 -
من طريق سَعِيدِ بْنِ نِمْرَانَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه.
أخرجه ابن عساكر في تاريخه (7/ 159)، ترجمة سعيد بن نمران من طريق مسدّد به بمثله.
كما أخرجه في نفس الموضع عن محمد بن كثير، عن سفيان به بنحوه.
وأخرجه الثوري في تفسيره (ص 266)، تفسير سورة السجدة (ح 859)، به بنحوه.
وعبد الرزاق في تفسيره. انظر: تفسير سورة فصلت (2/ 187)، عن الثوري به بنحوه.
وابن جرير في تفسيره (24/ 114)، من طريق سفيان به بنحوه.
وعزاه السيوطي في الدر (5/ 363)، إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن سعد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كلهم من طريق سعيد بن نمران، عنه به بنحوه.
وهذه الروايات كلها مدارها على سعيد، وهو مجهول كما تقدم، فتبقى ضعيفة.
2 -
من طريق الأسود بن هلال عنه:
أخرجه ابن جرير في تفسير سورة فصلت (24/ 115)، عن جرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن إدريس جمعهما، عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن الأسود به بنحوه.
فجرير: ثقة صحيح الكتاب (188 هـ). انظر: التقريب (1/ 127: 56).
وعبد الله بن إدريس: ثقة (ت 192 هـ). انظر: التقريب (1/ 401: 181).
وأبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان (ت 140 هـ)، ثقة (1/ 325: 446). =
= وأبو بكر بن أبي موسى الأشعري، ثقة (ت 106 هـ). انظر: التقريب (2/ 400: 74).
والأسود بن هلال المحاربي، ثقة، جليل. مات سنة (84 هـ). انظر: التقريب (1/ 77: 578).
فهذا الإِسناد صحيح.
كما أخرجه في الموضع ذاته عن أبي كريب وأبي السائب، عن ابن إدريس، به بنحوه.
وأخرجه الحاكم في المستدرك. انظر: تفسير سورة فصلت (2/ 440)، من طريق عبد الله بن إدريس به بنحوه. وقال: صحيح الإِسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 30)، ترجمة أبي بكر رضي الله عنه من طريق أبي إسحاق الشيباني به بنحوه.
وعزاه السيوطي في الدر إلى إسحاق بن راهويه، وعبد بن حميد، وابن مردويه عن الأسود به بنحوه.
وبهذا يكون الأثر من طريق سعيد بن نمران ضعيفًا لكنه يرتقي بطريق الأسود بن هلال إلى الصحيح لغيره.