‌ حرف الفاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٢

[1] انظر عن (فتون) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 334 رقم 499، والمشتبه 2/ 498، وتوضيح المشتبه 3/ 76 و 7/ 42.

و «فتون» : بضم الفاء وبعدها تاء ثالث الحروف مضمومة أيضا، وبعد الواو الساكنة نون.

و «المحبوس» : بفتح الحاء المهملة وضم الباء الموحّدة المخفّفة وبعد الواو الساكنة سين مهملة.

[2]

في الأصل: «عنه» وهو وهم.

[3]

انظر عن (قايماز) في: الكامل في التاريخ 12/ 153، 154، والتاريخ الباهر 193، 194، وذيل الروضتين 14، في وفيات 594 هـ.، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 323 رقم 473، وتاريخ إربل 1/ 76، 77، و 169، وتاريخ الزمان 11/ 338، ومفرّج الكروب 3/ 103، ووفيات الأعيان 4/ 82- 84 رقم 540، والمختصر في أخبار البشر 3/ 7، وسير أعلام النبلاء 21/ 330 دون ترجمة، وتاريخ ابن الوردي 2/ 115، والبداية والنهاية 13/ 21، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 168، والعسجد المسبوك 252، والنجوم الزاهرة 6/ 144، وشذرات الذهب 4/ 219 وفيه وفاته سنة 594 هـ.، ومنية الأدباء في تاريخ الموصل الحدباء لياسين خير الله الخطيب العمري- نشره سعيد الديوجي 63- 65، وتاريخ ابن سباط 1/ 226.