الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة ست وتسعين وخمسمائة
-
حرف الألف
-
278-
أَحْمَد بْن عليّ بْن أَبِي بَكْر عتيق بْن إِسْمَاعِيل [1] .
الْإِمَام أبو جَعْفَر القُرطُبيّ، الفَنكيّ، الشّافعيّ، الْمُقْرِئ، نزيل دمشق، وإمام الكلّاسة.
ولد بقرطبة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وسمع بها من أَبِي الْوَلِيد يوسف بْن عبد العزيز بن الدّبّاغ الحافط، بقراءة أَبِيهِ، «الموطّأ» ، بسماعه من الخولانيّ.
وقرأ القراءات على أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن صاف، ثُمَّ حجّ ودخل الموصل، فقرأ بها القراءات على يحيى بْن سعد القُرطُبيّ.
وسمع الكثير بدمشق من: أَبِي القاسم بْن عساكر، ومن: أَبِي نصر عَبْد الرحيم اليُوسُفيّ، ويحيى الثّقفيّ، وطائفة.
ونسخ الكثير بخطّه المغربيّ الحلو، وكان صالحا، خيّرا، عابدا، قانتا، وليّا للَّه، إماما في القراءات، مجوّدا لمعرفتها.
[1] انظر عن (أحمد بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 361، 362 رقم 545، وتكملة الصلة لابن الأبّار 1/ 90، 91، وذيل الروضتين 17، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج 1 ق 1/ 311- 313، والعبر 4/ 291، والإعلام بوفيات الأعلام 245، والمعين في طبقات المحدّثين 185 رقم 1971، ومعرفة القراء الكبار 2/ 576، 577 رقم 533، وسير أعلام النبلاء 21/ 303، 304 رقم 160، والإشارة إلى وفيات الأعيان 310، والوافي بالوفيات 7/ 205 رقم 3151، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 146 ب، والعقد المذهب، ورقة 161، والمقفى الكبير 1/ 529، 530 رقم 516، وغاية النهاية 2/ 205، وعقد الجمان 17/ ورقة 247، والنجوم الزاهرة 6/ 158، وديوان الإسلام 2/ 72، 73 رقم 661، وشذرات الذهب 4/ 323.
روى عَنْهُ: ولداه تاج الدّين مُحَمَّد، وإسماعيل، وابن خليل، والشّهاب القُوصيّ، وجماعة.
وأجاز لشيخنا ابن أَبِي الخير.
تُوُفّي فِي سابع عشر رمضان بدمشق.
وفَنَك: قرية أو قُلَيعة من أعمال قُرْطُبة.
أقرأ القراءات، وكان قيّما بها، وكتب الكثير منها.
279-
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عِيسَى [1] .
أبو العبّاس الدَّارقَزَّيّ، المعروف بابن البخيل.
سمع: أَبَا المواهب بْن مُلوك، وأبا غالب بن البنّاء، والقاضي أَبَا بَكْر، وغيرهم.
روى عَنْهُ: النّجيب عَبْد اللّطيف.
وأجاز لابن أَبِي الخير، وأبي الْحَسَن عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد بْن البخاريّ، تنكّس من داره فمات فِي تاسع ذي القعدة، رحمه اللَّه تعالى.
280-
إِبْرَاهِيم بن منصور بن المسلّم [2] .
[1] انظر عن (أحمد بن محمد بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 364 رقم 550، والمعين في طبقات المحدّثين 183 رقم 1945، وسير أعلام النبلاء 21/ 335 دون ترجمة، والمختصر المحتاج إليه 1/ 208، 209، وتوضيح المشتبه 1/ 380.
[2]
انظر عن (إبراهيم بن منصور) في: وفيات الأعيان 1/ 33 رقم 7، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 355، 356 رقم 532، وتكملة إكمال الإكمال 296، وطبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح 1/ 320 رقم 91، والعبر 4/ 291، وسير أعلام النبلاء 21/ 304، 305 رقم 161، ومرآة الجنان 3/ 484، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 201 (7/ 37- 39) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 221- 222، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 146 ب، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 356، 357 رقم 322، والوافي بالوفيات 6/ 151 رقم 2896، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 182- 184، والسلوك ج 1 ق 1/ 153، والمقفى الكبير 1/ 322، 323 رقم 383، وحسن المحاضرة 1/ 190، وكشف الظنون 1912، وشذرات الذهب 4/ 223، وسلّم الوصول لحاجّي خليفة، ورقة 35، والأعلام 1/ 70، ومعجم المؤلفين 1/ 116.
الفقيه العلّامة أبو إِسْحَاق المصريّ، الخطيب المعروف بالعراقيّ.
ولد بمصر سنة عشر وخمسمائة، ورحل إِلَى بغداد فتفقّه بها حتّى برع فِي مذهب الشّافعيّ، ولإقامته ببغداد سمّاه المصريّون العراقيّ. وعاد إِلَى مصر فوُلّي خطابة جامعها العتيق والتّصدُّر، وشرح «المهذَّب» [1] لأبي إِسْحَاق، وانتفع به الطّلبة، وتفقّه به جماعة من الفُضلاء.
وقد تفقّه ببغداد على أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الأُرْمَويّ تلميذ الشّيخ أَبِي إِسْحَاق الشّيرازيّ. ثُمَّ تفقّه على أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بْن الخلّ.
وتفقّه بمصر على القاضي أَبِي المعالي مجلّي بْن جُمَيع. وخرج له عدَّة تلامذة.
وهو جدّ شيخنا العَلَم العراقيّ لأمّه. وكان على سَداد وأمرٍ جميل.
تُوُفّي فِي الحادي والعشرين من جُمادى الأولى، وما أظنّه روى شيئا.
281-
إِسْمَاعِيل بْن صالح بْن ياسين بْن عِمْرَانَ [2] .
الرجل الصّالح أبو الطّاهر ابن الْمُقْرِئ العالم أَبِي التّقيّ الشّارِعيّ [3] ، الشَّفِيقيّ، بفاء ثمّ قاف، نسبة إلى خدمة شفيق الملك، المصريّ البنّاء الْجَبَليّ، نسبة إِلَى سُكنى جبل مصر.
ولد سنة أربع عشرة وخمسمائة. وسمع بمصر من أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحطّاب الرازيّ، بإفادة الزّاهد المعروف بالرُّدّيْنيّ.
وكان آخر من حدَّث بمصر عن الرّازيّ.
[1] قال ابن الصلاح إنه في عشر مجلّدات، رأيته. (طبقات الفقهاء الشافعية) .
[2]
انظر عن (إسماعيل بن صالح) في: إكمال الإكمال لابن نقطة، (الظاهرية) ورقة 66، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 367، 368 رقم 557، وتكملة إكمال الكمال 225، والعبر 4/ 291، والمعين في طبقات المحدّثين 182 رقم 1937، وسير أعلام النبلاء 21/ 269، 270 رقم 143، والإشارة إلى وفيات الأعيان 310، والإعلام بوفيات الأعلام 245، والنجوم الزاهرة 6/ 158، وشذرات الذهب 4/ 323.
[3]
الشارعي: منسوب إلى الشارع، الموضع المشهور ظاهر القاهرة.